语言学史研究内容之一。二十世纪三十年代王古鲁《言语学》、张世禄《语言学原理》将索绪尔《普通语言学教程》日译本列为参考书。陈望道《说语文》一文介绍了索绪尔语言、言语、语言活动概念，并在大学讲义中介绍索绪尔理论。三十年代文法革新讨论中援引最多的是索绪尔学说，并据此建立了功能说、广义形态说。五十年代翻译了一些苏联学者研究索绪尔学说的论文。岑麒祥《普通语言学》、《语言学史概要》和高名凯《语言论》全面介绍了索绪尔的理论。六十年代初高名凯翻译《普通语言学教程》，并撰《德·索绪尔和他的〈普通语言学教程〉》一文为序，五十年代末至六十年代初对索绪尔的语言—言语理论开展了学术讨论。六十年代初语法学界开展的结构主义方法讨论涉及索绪尔语言理论中一些重要内容。八十年代对国外研究索绪尔的新动向作了介绍。国内出版的《语言学纲要》等着作采用了索绪尔的组合关系和聚合关系作为语言结构的总框架。1980年出版了《普通语言学教程》中译本(高名凯译)。
正名主义(语言)：先秦诸子有关语言和政治伦理关系的理论。儒家站在旧制度的立场上，认为应该维护一些表示名分的词的涵义，在语言的运用中应按旧的名分来选择词语。墨家在一般意义上要求说话人准确地使用词语，主张“立辞明类..
文法革新讨论(语言)：语法问题讨论之一。发生在1938——1943年间，以上海《语文周刊》为阵地，参加者有陈望道、方光焘、傅东华、张世禄等，旨在建立具有汉语特点的语法新体系。关于语法体制，陈望道提出*双轴制，傅东华提出*一线..
隋唐宋语言学(语言)：语言学史分期之一。《切韵》系统的韵书在韵部划分上由简到繁，又由繁到简，在音系、编排上也不断有所改革。唐代产生字母之学，有《归三十字母例》和守温韵学残卷的三十字母。《韵镜》、《七音略》等等韵..
言意论(语言)：先秦诸子关于语言与逻辑思维的理论。墨子《经上》、荀子《正名》将反映事物的名词分成大共名，大别名和个体名词。墨子《经上》、尹文子《大道下》指出了同实异名，同名异实的现象。墨子《小取》、荀子《正名..
省略三层次说(语言)：关于汉语省略的学说。王维贤认为汉语中的省略可分三个层次：(1)意念上的省略。指在反映语言对象时，语言的抽象性和概括性使语言符号不可能具体再现具体的情况，只能作符号式的反映，因而形成某种“省略”..