扬雄(公元前53～公元18) : 中国西汉时期文学家、哲学家、语言文字学家。字子云，蜀郡成都人。成帝时为给事黄门郎。王莽时，校书天禄阁,官为大夫。以事被株连,投阁自杀，几死。少好学，博通群籍，多识古文奇字,长于辞赋,早年作有《长杨赋》、《甘泉赋》、《羽猎赋》等。后来以为"辞赋非贤人诗赋之正",谓为"雕虫篆刻,壮夫不为"，遂鄙薄辞赋,转而研究哲学和语言文字学。著《法言》、《太玄》，提出以"玄"作为宇宙万物根源的哲学观点，强调如实地认识自然现象的必要，并认为"有生者必有死，有始者必有终"，驳斥了神仙方术的迷信。在社会伦理方面，崇尚儒家学说，主张一切言论应以"五经"为准则，反对老庄"绝仁弃义"的观点。于语言文字学，所著《方言》叙述西汉时代各地方言，被誉为中国方言学史上第一部"悬之日月而不刊"的著作，在世界方言学上也具有重要地位（见《方言》《汉语方言》）。又续《仓颉篇》,编成字书《训纂篇》。扬雄著作除《法言》、《太玄》、《方言》外,原有集,已散佚。明代张溥辑有《扬侍郎集》，至清代严可均所编《全上古三代秦汉三国六朝文》收其赋、箴等共 4卷，最为详备。
徐锴(920～974) : 中国五代时期文字训诂学家。广陵(今江苏扬州)人，徐铉弟，字楚金。生于后梁末帝贞明六年,仕于南唐,起家为秘书省校书郎，后主李煜时，迁集贤殿学士，终内史舍人。国亡前一年，即宋太祖开宝七年卒。平生著..
义训 : 以语词在语言中实际使用的意义直接解释词义, 不从字形结构或字的音义关系上去分析推论的训诂方式。义训是对形训和声训而言。古书中文句下所加的注解和字书、 辞书里所加的解释一般都是义训。 义训总..
雅林，G. : 瑞典突厥语言学家。1907年出生于瑞典北部的维肯。青年时期曾在中国新疆及中亚各地进行语言调查，搜集了关于维吾尔语、乌兹别克语的大量资料。1933年发表博士学位论文《东土耳其语(即维吾尔语)语音学..
叶斯泊森，O. : 丹麦语言学家。 1860年7月16日生于兰内斯，1943年4月30日卒于哥本哈根。在哥本哈根大学学法语、英语和拉丁语,1887年得硕士学位。以后到伦敦、牛津、莱比锡、巴黎各地，与当时的语言学界名人接..
雅柯布逊，R. : 美国语言学家，原籍俄罗斯，犹太人后裔。1896年10月11日生于莫斯科，1982年 7月18日卒于美国马萨诸塞州坎布里奇。1918年获莫斯科大学硕士学位。1920年移居捷克。1930年获捷克查理大学博士学位。1..