印章之边款，用墨拓法拓下，此谓之“拓款”。
拓款之法，先将印面及其四周洗净，在需拓印款之一面涂上白芨水(一般拓款技术熟练的不涂亦可)，再覆上细洁白净之连史纸，再以洁净之毛笔微蘸清水湿润纸面，以吸水纸吸过，待连史纸熨贴微干，再覆以拷贝纸用棕帚先轻后重用力均匀擦拭，待字迹完全显露，再揭去拷贝纸，此时连史纸基本已干燥，用拓包蘸墨先从四周无字处徐徐拓之，渐次拓至有字处，不断回环扑拓，待纸上墨色均匀，字迹清朗明晰然后止。待完全干燥后，再将拓片徐徐揭下。拓款时纸质润湿程度要恰到好处，过干过湿均不利于墨拓，要做到干而不燥，润而不湿。
[书法]吴派：吴昌硕(1844－1927)，近代着名篆刻家、书画家。初名俊，俊卿，字昌硕。别号有缶庐、缶公、苍硕、苦铁、大聋、破荷、芜菁亭长等。浙江安吉人。长于诗书画印，造诣精深，而尤以篆刻书画见称。曾首任西泠印社社长。吴氏治..
[书法]投龙纪：古时祭告名山大川时有沉璧之仪，后代循用其例，是谓“投龙”。而在祭祀之地多刻石以纪其事，称“投龙纪”、“投龙简记”、“投龙璧记”等。上多书道流姓氏及设醮年月等。据清叶昌炽考证，唐干封间仰天洞王知慎《..
[书法]应副：应，和也。《吕览·应同》：“声比则和。”《易·干文言》：“同声相应，同气相求。”副，相称、符合。《后汉书》卷六十一《黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。”作书时，无论点画多少，均要相互照应，使之相称..
[书法]卣：古代酒器。器形是椭圆口，圈足，深腹，有提梁和盖。有圆形、方形、椭圆形、鸟形等多种形制。铭在腹内、盖内。卣是专门用于盛祭祀时用的“秬鬯”(一种香酒)的。是酒器中重要的一种。着名的有商纣王二年、四年、六年..