《清朝野史大观》卷十载：(钱)初入都，参詹事，詹事授以李阳冰《城隍庙碑》，昼夜习之，三月不能成字。
勿患痫，医者诊之，脉无病，而手足厥冷，目瞠视，鼻微有息而已。如是七日，忽中夜跃起，濡墨作篆书“干卦象”毕，不胜饿而寝。
翌早，詹事来视病，君尚未寤；见案上篆，大惊。呼问病状，君答曰：“儿故无病，梦至石室，见唐巾老者，指授篆法七日夜，作成辄批抹。最后书‘干卦象’，老者曰：‘可矣。’儿遂觉。
”追忆笔势，中夜作此幅。詹事细询梦中所见，盖即少温云。
时都中能作篆者，唯翁学士方纲。闻是事，索君书叹绝，以为神授。君篆书遂名天下，殆所谓“思之思之，神明通之”欤?
[书法]柳公权谢惠笔帖：宋吴曾《能改斋漫录》卷十四《类对·柳公权谢惠笔帖》云：“向见柳公权一帖谢人惠笔云：‘近蒙寄笔，深荷远情。虽毫管甚佳，而出锋太短，伤于劲硬。所要优柔，出锋须长，择毫须细。管不在大，副切须齐。副齐则波..
[书法]穿井得印：《拾遗记》云：王溥即王吉之后，佣书于洛，美形貌，又多文辞。来就其书者，丈夫赠其衣冠，妇人遗其珠玉。一日之中，衣宝盈车而归，积粟十廪，九族莫不仰其衣食。洛阳称其为善而得富也。溥先时家贫，穿井得铁印，铭曰：“佣力得..
[书法]信笔：指随意用笔。明董其昌《画禅室随笔·论用笔》云：“余尝题永师《千文》后曰：‘作书须提得笔起，自为起，自为结，不可信笔。后代人作书皆信笔耳。’信笔二宇，最当玩味。吾所云须悬腕、须正锋者，皆为破信笔之病也。东坡..