[书法]三戒

[书法]八体：有二义：①即“八法”。元郑杓《衍极》卷五《天五篇》云：“夫善执笔则八体具，不善执笔则八体废。”刘有定注云：“八体，八法也。”②指八种书体。秦统一六国后，整理统一文字，废除与秦文不合者，定书体为八种。汉许慎《..

[书法]于阗异宝：《宋史·于阗国传》云：太平兴国中，有澶州卒王贵，昼见使者，急召偕行，驿马乘之而去。驻马，使者引贵见其主者，容卫制度，悉如王者。谓贵曰：“汝年五十八，当往于阗国北通圣山，取一异宝，以奉皇帝，宜深志之。”复乘马而旋，军..

[书法]藏锋：与“露锋”相对称。指笔锋藏在点圃中间而不外露者。汉蔡邕《笔论》云：“藏锋，点画出入之迹，欲左先右，至回左亦尔。”唐徐浩《论书》云：“用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉?”明董其昌《画禅室..

[书法]八分：隶书的一体，也称“分书”。字体似隶而多波磔。清刘熙载以为魏晋时因楷书亦称隶书，为示区别故称有波磔之隶书为“八分”。刘氏《艺概。书概》云：“末有正书以前，‘八分’但名为隶，既有正书以后，隶不得不名‘八分’..

[书法]歙派：篆刻流派之一。程邃，字穆倩，一字朽民，又号垢道人，自称江东布衣，安徽歙县人。长于金石考证之学。篆刻刀法凝重，富有笔意。朱文喜以大篆入印，面目一新；白文深得何法，尤为传神。于文、何、汪、朱外，另立门户。程氏篆刻风..

[书法]大笔如椽：椽，即椽子。建筑房屋时，屋梁上用以支架瓦片及屋面之木条。大笔如椽，犹言“大笔”、“大手笔”、“大着作”。原指朝廷诏令文书。《晋书》卷六十五《王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之。既觉，语人云：‘此当有大..