《宋史·于阗国传》云：太平兴国中，有澶州卒王贵，昼见使者，急召偕行，驿马乘之而去。
驻马，使者引贵见其主者，容卫制度，悉如王者。谓贵曰：“汝年五十八，当往于阗国北通圣山，取一异宝，以奉皇帝，宜深志之。”复乘马而旋，军中失贵已数日矣。知州宋煦劾贵，太宗释之。天禧初，贵自陈年已五十八，愿遵前戒往于阗。至秦州，道远悔惧，俄于市中遇一道士，引贵登高原，问贵所欲，具以实对。
即命贵闭目，少顷，道士曰：“此于阗国通圣山也。”复引观一池，池中有仙童出物授之，谓曰：“持此奉皇帝。”又令瞑目，倾复至秦州，道士已失所在。发其物，乃玉印也，文曰“国王赵，万年永宝”，州以献。
[书法]藏锋：与“露锋”相对称。指笔锋藏在点圃中间而不外露者。汉蔡邕《笔论》云：“藏锋，点画出入之迹，欲左先右，至回左亦尔。”唐徐浩《论书》云：“用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉?”明董其昌《画禅室..
[书法]避就：《玉篇》：“避，回避也。”《广韵》：“就，迎也。”即相迎。指作书时为使结构之险易、疏密、远近得以调和恰当，须讲求“避”与“就”。清戈守智《汉溪书法通解·结字卷第五》：“避者，惧其相触。就者，恶其相离。如一抛..
[书法]八分：隶书的一体，也称“分书”。字体似隶而多波磔。清刘熙载以为魏晋时因楷书亦称隶书，为示区别故称有波磔之隶书为“八分”。刘氏《艺概。书概》云：“末有正书以前，‘八分’但名为隶，既有正书以后，隶不得不名‘八分’..
[书法]大笔如椽：椽，即椽子。建筑房屋时，屋梁上用以支架瓦片及屋面之木条。大笔如椽，犹言“大笔”、“大手笔”、“大着作”。原指朝廷诏令文书。《晋书》卷六十五《王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之。既觉，语人云：‘此当有大..
[书法]八诀：写八种楷书点画方法的口诀。见于唐欧阳询《八诀》篇，为： “丶 如高峰之坠石。 乚 似长空之初月。 一 若千里之阵云。 丨 如万岁之枯藤。 乚 劲松倒折，落桂石崖。 乛 如万钧之弩法。 丿 利剑截断犀象之角牙。..