玉坚于石，老山玉及曾经入土之古玉尤为坚滑，故刻玉之臂力要求要大于一般刻石，刀具亦有其特殊要求。
近人邓散木云：“刻玉之刀，其杆宜方，后附木柄以承肩井。”“刀形正方，平磨其口，用其尖角。”又云：刻印时，先将玉印以湿纸或布条围住，就印床钤定，并使印床固定在案上。然后置刀柄承于肩井，双手握定刀杆，用其平面之一角，运全身之力，逼使入玉，一刀勿入，再进一刀，至再至三，从容而入，乃成一笔。刻玉刀平面凡四角，每一角，可刻三数刀，锋锐已挫，即另易他角刻之。又见载籍云刻玉用“昆吾刀”。甘旸、江皜臣均善刻玉。江氏曾云：“坚者易取势，吾切玉后，恒觉石若宿腐，如书恶帛素，辄胶缠笔端，不能纵送也。”
[书法]六艺：古称“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”为六艺。“书”为六艺之一。《周礼·保氏》云：“养国子以道，乃教之六艺。一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数。”晋卫夫人《笔阵图》云：夫..
[书法]木契：木刻之符信，作用与鱼符同。《新唐书》卷二十四《车服志》：“木契符者，以重镇守、慎出纳，畿内左右皆三，畿外左右皆五。皇帝巡幸、太子监国、有军旅之事则用之，王公征讨皆给焉，左右各十九。太极殿前刻漏所，亦以左契给..
[书法]元和脚：柳公权系唐元和年间着名书法家，“元和脚”，即指柳公权之书法。《柳河东集》卷四十二载唐刘梦得《酬家鸡之赠》诗：“日日临池弄小雏，还思写论付官奴。柳家新样元和脚，且尽姜芽敛手徒。”《复斋漫录》云：“梦得此..
[书法]六书：①指汉字构成的六种方法。“六书”一词，最初见于《周礼·地官·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数……。”《汉书·艺文志》始列“六书”名目为：“象形、象事、..
[书法]以书求钱：元孔齐《至正直记》卷一载：赵(松雪)写字必得钱然后乐为之书。一日，有二白莲道者造门求字。门子报曰：“两居士在门前求见相公。”松雪怒曰：“甚么居士?香山居士，东坡居士耶?个样吃素食的风头巾，甚么也称居士?..