指古代天子、诸侯、大夫、士，举行祭祀、丧葬、征伐、朝聘、宴享、始冠等礼仪时所使用的器皿。
常见的青铜礼器可分为以下几类：炊器：有鼎、鬲、甗等。食器：有簋、豆、盨、簠等。
酒器：有爵、觚、斝、觥、卣、觯、益、壶、尊、罍等。
洗器：有盘、盂、匜、鉴等。
乐器：有铙、钟、成套编钟、镈等。车马器：有马额上用的‘当卢’、马衔，车轴两头的軎，以及辖、銮铃等。
礼器有标志身份的特殊意义，故使用时十分严格。如按照礼制组合成的“列鼎”，据古典文献记载，一组数目有九、七、五、三共四级，即“天子九鼎，诸侯七，大夫五，元士三”，尊卑贵贱区别非常清楚。
[书法]匆匆不及草书：指时间匆促，不能作草书。这是一种谦词。草书是在秦末时为适应官书繁冗、军情递传的急需而产生的一种删难省繁的书体，原求易于书写。草书后来发展成为艺术，形体结构皆有定则，遂至难学难写，善书者并以作草..
[书法]鸟雏势：指“世”、“匠”等字中“”笔的写法。清戈守智《汉溪书法通解·运笔卷第四》云：“鸟雏之法，‘匡’‘世’等字用之。康里巎巎曰：虞仁寿礼，正如莺雏出巢，自然可爱。此虽取其圆稳，要亦以飞动为美，盖钟法也。”..
[书法]边衫法：指“衫”、“影”等字中的“彡”的写法。亦称“联撇”、“贯鱼”。宋《翰林密论二十四条用笔法》云：“衫法，口诀云：上平点，中啄，下衄侧。”明李淳《大字结构八十四法》云：“联撇，‘参’、‘彦’、‘形’、‘彤’..
[书法]外擘法：指“元”等字中“乚”笔的写法，亦称“外略法”、“外掠法”等。宋《翰林密论二十四条用笔法》：“外擘法，口诀云：左峻掠，中潜锋衄挫，右蹲锋外掷。”唐张怀瓘《玉堂禁经·乙脚异势》云：“外略法：蹲锋紧略，徐掷之。不..
[书法]生熟：“生”，指生疏，不成熟；又指创新，有新意。“熟”，指熟练；又指俗气。学书过程，一般由生疏到熟练，再从熟练到创新。如只停留于“熟”，则易俗气。故前人有“先生后熟，既熟而生”之说。明汤临初《书指》云：“书必先生而后熟..