【小传】：
(1866—1940)号雪堂，字叔言、贞松老人等。浙江上虞人。他是我国较早研究甲骨学的人。他长于考古，具有丰富的金石文字知识，一九〇六年前后，便着手收集、并多方设法了解到甲骨的出地在安阳，并派人和亲自去收集。从数以万计的甲骨文中，考证出安阳爲殷代后期首都所在地。先后有专着一九一三年出版的《殷墟书契前编》，一九一四年出版的《殷墟书契菁华》、一九一五年《铁云藏龟之余》、一九一六年《殷墟书契后编》、以及《殷墟书契考释》等等。后世誉他是“开甲骨文识字之始”。考释之余，提笔挥写甲骨文，是近代以甲骨文入书的开创者。并用考释的几百甲骨文字编集楹联，一九二一年有《集殷墟文字楹帖》问世。一九八五年吉林大学出版社有重版放大本印行。
【集评】：
郭沫若在《中国古代社会研究》中提到罗振玉的甲骨文着述说：“这些书，特别是《前编》和《后编》，是研究甲骨文字必要的典籍。”罗继祖在《集殷墟文字楹帖》跋：“雪堂公摹写契文，由于摩挲玩索日久，独具会心，注意力专在其疏密错综的体势上，丝毫不掺入后来钟鼎文的笔法，能不失契文之眞。“陈恒安在《殷契书法漫述》中说：“契文的实际应用、开始于集入楹联，首倡者爲罗振玉(雪草)，而章玉、高德馨、王季烈三位相继有作，联语皆出自撰，并未摘用前人成句。”杨鲁安在《甲骨文书体浅说》中提到“罗振玉用笔秀润，格调淸丽。”