【简介】：
全称《汉宛令益州刺史李孟初神祠碑》。东汉永兴二年(154)六月立。淸道光年间(1821—1850)白河水涨冲出。咸丰十年(1860)金梁移置南阳府署。现在河南南阳西南卧龙岗汉碑亭内。有穿。据淸王昶《金石萃编》记“碑高四尺八寸，广二尺七寸。”隷书。十五行，行约三十字，前二行字大类题。上海艺苑眞赏社有影印本。
【集评】：
淸康有爲《广艺舟双楫》：“《李孟初》、《韩仁》皆以疏秀胜，殆蔡有邻之所祖。”杨守敬跋此碑云：“余按是碑以浑古胜，实与《韩仁铭》不相似。”
【赏析】：
在数以百计、风格衆多的东汉碑刻中，《李孟初神祠碑》是以挺劲灵动的自家特色赢得人们靑睐的。细察此碑，残泐甚重，似乎在无声地告诉人们：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。当年，李孟初建造神祠，梦想此举留芳百世，而请时人铭刻此碑，但岁月的流水却无情地将它冲蚀，文字大多隐而不见，后人已无法解其文义，显然李氏初衷并未实现。但李氏末曾料到的是，此碑遗存之数十字竟“飞入寻常百姓”之家，成爲人们的书法欣赏对象。
对此碑书法，淸人杨守敬跋道：“以浑古胜”。何谓“浑古”?浑古原来是指雄浑古拙的审美境界。但细察此碑，书法很接近《曹全碑》的韵趣，非但“浑古”，倒亦“秀”亦“灵”。构成“秀”、“灵”特色的墓本条件，便是此碑书法线条与结体的实际存在状态—线条入锋浑润，行笔俊挺，飞挑微蕩；结体呢?有的绵密若“贼”若“龙”，有的疏朗若“守”若“民”，有的上敛下展若“李”若“复”，有的上展下敛若“有”若“今”，总之各呈姿态，虽略间离而依然“巧笑倩兮，美目盼兮”!
不难看出，《李孟初神祠碑》的审美意象非“浑古”所能槪其全。