《孙氏记》 :
北宋丘濬撰。丘濬，字道源，号迂愚叟，黟县（今属安徽）人，生卒年不详。十岁能诗，仁宗天圣五年（1027）进士，累官滁州判官、殿中丞、池州知州等，终年八十一岁。
是篇载于《青琐高议》前集卷七，题下注云“周生切脉娶孙氏”。云京城周默通医术，比邻张秀才妻孙氏病，周默为之诊治而愈。孙氏少美，张秀才年老，故周默以诗挑逗，孙氏不为所动，周默由是乃止。赴官常州宜兴之际，云终身不娶以待孙。后三年，归，张秀才已卒年余，终娶孙氏。周默为官贪贿，多作害民之事，孙氏欲自尽，周默发愿改过乃止。其后终守清慎，与孙氏育有二子，皆举进士。
是篇对孙氏形象的塑造颇为成功，在节义之外蕴含更为丰富的内蕴，与后世贞节烈妇形象有所不同。
吴伟业 : 江苏太仓人。生于明万历三十七年（1609）。少颖悟，受业于张溥，为复社十哲之一。崇祯三年（1630）举人，次年中进士，授翰林院编修，历任东宫讲读、南京国子监司业。上疏得罪，绝意仕进，隐居乡里。南明弘光朝拜..
肌理派 : 翁方纲《志言集序》说：“士生今日，经籍之光盈溢于世宙，为学必以考据为准，为诗必以肌理为准。”（《复初斋文集》卷四）但清人并没有“肌理派”这种说法。当代首次明确提出“肌理派”的是朱则杰，其《..
尤侗 : 江苏长洲（今苏州）人。明季诸生。清康熙十八年（1679）应博学鸿词，授翰林院检讨，纂修明史，二十一年告归。四十二年康熙南巡，赐御书一幅，即家晋侍讲。尤侗既享老寿，词坛交流亦广，词序词评甚多。其论词之旨约..
杏园雅集 : 正统二年（1437）三月初一日，太子少傅杨士奇，大宗伯杨溥，少詹事王直、王英，侍读学士钱习礼、李时勉、陈循，左庶子周述和锦衣卫千户谢环，聚首太子少师杨荣府第杏园，举行了一次诗酒酬唱的文学社集，史称..
《全浙诗话》 : 共54卷，陶元藻著。陶元藻（1716～1801），字龙溪，号篁村，晚号凫亭山人。浙江会稽（今绍兴）人。贡生。有《泊鸥山房集》。据嘉庆元年（1796）汪辉祖跋，此书历时17年始成。全书收辑周秦至本朝之浙江诗人190..