《吉日》 :
据诗文本及相关证据来看，《吉日》应产生于周宣王时代，但具体作于哪一年，作者为谁，诗中无明确证据。因此诗与《车攻》相次，姑附于其后，系在周宣王九年。《吉日》是赞美周宣王会诸侯田猎的诗，诗中说到“漆沮”，可知田猎的地点在西都镐京附近。黄典诚《诗经通译新诠》说“这是周宣王在西都田猎的诗”，大体合乎诗本文。
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《庭燎》 : 《毛诗序》云：“《庭燎》，美宣王也。因以箴之。”《庭燎》应是诗人为赞美周宣王勤于早朝而作。理由有三：第一，诗凡三章，从时间说由深夜渐向天明，而三章中俱言“庭燎之光”，则应是居于朝廷者所作..
《莺莺灯传》 : 撰者姓名不详。节录于陈元靓《岁时广记》与罗烨《醉翁谈录》中。记天圣二年（1024）元夕，俊美贵公子张生偶拾贵妇人所掷香囊红帕，上有三诗，云约有缘人来年上元相会于相蓝后门，以车前莺莺灯为..
《情诗》 : 西晋张华撰。张华（232～300），字茂先。范阳方城（今河北固安）人。少孤贫，曾以牧羊为生。《情诗》都是游子思妇主题。《玉台新咏》收录5首，《文选》卷二十九收录2首。第1首开宗明义，交代人物、场景和“..
《猗觉寮杂记》 : 宋代朱翌撰。朱翌（1097～1167），字新仲，舒州怀宁（今属安徽）人，一说桐乡（今属浙江）人。政和八年（1118）进士，官溧水簿。绍兴中为中书舍人，以不附秦桧，贬曲江19年。秦桧死，官至敷文阁待制。是书作于贬谪..