高岑 :
高適、岑参合称，始于杜甫《寄彭州高三十五使君適虢州岑二十七长史参三十韵》：“高岑殊缓步，沈鲍得同行。”说他们成名较晚，而才学堪比沈约、鲍照。高適、岑参为诗友，又同是杜甫的知交，但杜甫没有从创作角度将两人合在一起品评的意味。宋严羽说：“高、岑之诗悲壮，读之使人感慨。”（《沧浪诗话·诗评》）元辛文房说：“（岑参）与高適风骨颇同，读之令人慷慨怀感。”（《唐才子传》卷三）明胡应麟说：“高、岑悲壮为宗……其格调一也。”（《诗薮》内编卷二）清叶燮说：“高、岑相似。”（《原诗》外篇下）以上这些才是从创作的角度将两人相提并论，认为两人的诗作风格相似、成就相当。
称“高、岑之诗悲壮”，主要是针对他们的边塞诗说的。盛唐边塞诗大抵都具有慷慨悲壮的共同风格，但在盛唐诗人中，高適、岑参边塞生活的体验最为丰富和充实，写作的边塞诗数量也多，是公认的盛唐边塞诗的杰出代表，所以将两人相提并论是有道理的。然而，两人的诗歌又存在一些明显的差异。高適善于反映战士和农民的疾苦，暴露现实，笔调严谨，直抒胸臆，以常语感人；岑参擅长讴歌胜利，描绘奇境，抒发豪情，寓情于景，以奇语动人。“高悲壮而厚，岑奇逸而峭”（王士禛《师友师传续录》）。尽管古代诗论家将高適、岑参并称，但并不认为已形成一个以他们为代表的边塞诗派。近人才认为唐诗人中存在边塞诗派，并将边塞诗派也称为“高岑诗派”，诗风相近的王之涣、王翰、王昌龄、崔颢、李颀也被列入此派。