《孔子家语》 :
据传为孔子后人所编。孔安国《孔子家语·后序》曰：“《孔子家语》者，皆当是时公卿士大夫及七十二弟子之所谘访、交相对问言语者，既而弟子各自记其所问焉，与《论语》《孝经》并时。弟子取其正实而切事者，别出为《论语》；其余则都集录之，名之曰《孔子家语》。”晋人王肃为《孔子家语》作注，唐代论儒学，颇重此书。然自宋以后，受疑古思潮影响，有的学者以此为伪书，并以为王肃所伪撰。近年来，随着对《孔子家语》研究的深入，持伪书说者渐少。尤其是敦煌写本《孔子家语》的面世，表明在唐代以前流传着卷数与《汉书·艺文志》的二十七卷、《隋书·经籍志》的二十一卷和两“唐志”以下的十卷本皆不相同的《孔子家语》。今本《孔子家语》是在上述各本的基础上逐渐完善而成的。
三国魏王肃注《孔子家语》（清刻本）
学者们认为，《孔子家语》所载孔子言论及孔门学术传承方面的资料，多有所据，大多可以信据。《孔子家语》是由孔子后人集录和传承的、具有“孔府家学”档案性质的重要资料，是研究孔子思想和孔门七十子之学的重要史料。除此之外，《孔子家语》中保留了大量的儒门师徒对《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》的评论，也是研究先秦文学史和文学思想的重要史料。