戴德 :
梁国（今河南商丘）人。师从大儒后仓学《礼》，其所传《士礼》之学，汉宣帝时立于学官。戴德所学《礼》为高堂生今文《礼》。高堂生授《礼》，先以《士礼》十七授萧奋，萧奋授孟卿，孟卿授后仓，后仓授戴德、戴圣。戴德官至信都王太傅。授《礼》琅邪徐良，徐良官至博士、州牧、郡守，家世传业，为徐氏之学。
戴德所传《礼》为郑玄时所见三种传本之一，其顺序与戴圣、刘向辑本皆不同，因其尊卑吉凶杂乱，故郑玄不注之。戴德又辑录古《礼记》85篇，称《大戴礼记》。今存39篇，不尽为戴德所辑，多后人杂取诸书补遗。清人王聘珍有《大戴礼记解诂》。
赵晔 : 会稽山阴（今浙江绍兴）人。赵晔曾为县吏，因耻为奉迎之事，乃弃车马而去。至犍为资中，诣蜀中大儒杜抚受《韩诗》，积学20余年而不还家，至杜抚卒而归，其学至精。后州召补从事，不就。卒于家。著有《吴越春秋..
李寻 : 平陵（今陕西咸阳）人。善说阴阳灾异，治《尚书》，与张孺、郑宽中同师同县人张山拊。郑宽中等守师法教授，李寻独好《洪范》灾异，又学天文、月令、阴阳。事丞相翟方进，翟方进亦善为星历，除李寻为吏。汉哀..
安丘望之 : 京兆长陵（今陕西咸阳）人。少治《老子》，恬静不求仕宦。曾拒绝汉成帝的召见，汉成帝由此更加欣赏其道德深重，以为宗师。安丘望之不以此为高，常于民间为巫医治人，著《老子章句》，为安丘之学。耿汲、..
徐乐 : 《史记》载为赵人，《汉书》谓燕郡无终（今天津蓟县）人。生平经历不详。徐乐与主父偃、严安曾上书汉武帝谏伐匈奴事，上书后汉武帝感叹相见恨晚，旋拜为郎中。徐乐认为天下隐患在由人民起义引起的“土..
萧望之 : 东海兰陵（今山东苍山）人，徙杜陵。好学，治《齐诗》，从夏侯胜学习《论语》《礼服》。大将军霍光秉政，萧望之以儒生召见，以忤霍光，不得任用。汉昭帝末，以射策甲科为郎，署小苑东门候。汉宣帝本始中，除为御..