马其昶 :
安徽桐城人。马氏家族为桐城百年望族，世代书香，家学渊源。马其昶祖父马树章，任太常寺典簿；父起升，议叙同知。马其昶12岁，从学于吴山；14岁，从学于齐际燃；15岁，从学于姚思赞；17岁，从学于叶逢辛；18岁，从学于杨澄鉴，此5位塾师皆桐城硕学之士。稍长，受业于方宗诚、吴汝纶，吴汝纶又荐之于张裕钊。此外，马其昶娶妻姚氏，乃姚永朴、姚永概之姊；与二姚兄弟曾同在桐城西乡挂车山西山精舍谈艺论学，切磋砥砺；并得其父姚浚昌教诲。由此，从家学、师承及姻亲关系而言，马其昶可称作是桐城派的“嫡系”传人。虽然马其昶一直受着严格的科举应试训练，自19岁始应乡试，十几年间为举业不停奔波，但终无所获，未正式考取过功名。不过，由此而专研群经，兼及子史，治古文辞，并得诸多硕学鸿儒点拨指导，其论学治文，日渐醇厚，声誉鹊起。先后任潜川书院山长及桐城中学堂、师范学堂教习。宣统二年（1910），清廷召纂《礼》经课本，授学部主事，充京师大学堂教习。不久回皖，任安徽高等学堂监督。1914再至北京，主持政法学堂教务，任袁世凯政府参政院参政。后因反对袁世凯称帝，拒绝参加筹安会，辞任回乡。袁世凯死后，复入京都。1916年，清史馆聘其为总纂，主修儒林、文苑及光宣大臣传。后以老病归里，卒于家乡。
马其昶治经重考证和校勘，尤邃《易》《诗》《书》《孝经》《大学》《中庸》和《庄子》。《易》宗费氏，《诗》宗毛氏，《书》宗《大传》，“旁列众说，折衷去取，潜思而通其故，往往获创解，为前儒所未发”（陈祖壬《桐城马先生年谱》）。
马其昶古文得方苞、姚鼐之真传，不逾乡先贤所传之义法，高洁纯懿，酝酿而出，“思深辞婉，言虽简而意有余，幽怀微旨，感喟低徊，深造自得”（刘声木《桐城文学渊源考》）。吴孟复《桐城文派述论》一语中的地指出：“马其昶是桐城嫡传，其文妙在雅洁而富于韵味。”
马其昶著述颇多，主要有《抱润轩文集》《桐城耆旧传》《屈赋微》《三经谊诂》《老子故》《庄子故》《桐城古文集略》等。