蒋恩濊 :
湖北黄梅县人。少年失怙，其伯父蒋楚璠收留其于书馆读书。道光五年（1825）举人。乡试后，在乡镇设馆教书谋生，暇时足迹亦南及吴楚，北至幽燕，游览中原，眼界更增。十五年秋，曾游历江西宁都、南安、赣江。此次游历中从好友叶襄处听说了发生于钱塘的一桩婚变故事，次年便以此为题材写下代表作《青灯泪传奇》。所著除《青灯泪传奇》外，还有《竹林老屋诗钞》《诗广义》《四大古文》《竹林老屋外集》等。
《青灯泪传奇》写钱塘书生黄纬（字子俊）寄居舅父陆炳文家中读书，已然五载。有表妹陆敬媛，美姿善文。二人才貌相当，渐萌爱情，舅父亦有意招其甥为婿。后因子俊恃才负气，屡忤舅父，舅遂恶之，欲为女儿另议婚事。陆炳文遂遣子俊返金陵探望母兄，并伪造书信，言子俊已联姻江南，以绝女儿敬媛之念。子俊与敬媛分别半年，敬媛因悲思成疾，病瘵而逝，遗有《梦中吟》七绝30首以赠子俊。子俊得此消息，遂遁迹空门。子俊既出家3年，文昌帝君摄其魂魄而点化教训，子俊知自己不孝且淫之过，遂幡然醒悟，复归于忠孝、节义、文章之列。
周贻白《曲海燃藜》论《青灯泪传奇》有云：“在一般传奇俗套中，尚能冲破樊篱，使成一真正之悲剧，殊可刮目。惟关目方面，似稍欠安排”“文词极为平稳，音律亦颇谐和。在晚清一般传奇中，似尚不失矩矱。”该剧以悲剧感人，打破传统大团圆结局，作者创作用意于此可见。《青灯泪传奇》值得注意者还有两个方面：一是纪实性，此剧根据当时史实写成，卷首叶襄所撰《带略》和流行一时的陆敬媛遗诗《梦中吟》均为证明，全剧亦保持着严谨的纪实作风；二是保守性，作者站在正统立场上，对于青年男女的大胆爱情追求并不持鲜明的肯定态度，而是归结到忠孝节义等儒家道德观念上来，反映了一部分近代早期传奇杂剧因袭传统观念的倾向。