商颂 : 《诗经》篇章之总名。共五篇。《毛诗》认为五篇皆用于祭祀,但现代学者认为其中《长发》、《殷武》叙殷之起源和宋伐楚事,与祭祀无涉,疑为祝颂而作。关于作者,古文经学派认为是商代人,而今文经学派则认为是宋国的正考父。近人多从后说,认为是公元前八至前七世纪时人。王国维《古史新证》:“《商颂》五篇,疑亦宗周时宋人所作也。”内容多是对殷代先公先王的颂赞,而所述近于阿谀,同于《鲁颂》。后世之庙堂文学,实以此为滥觞。因其成诗较晚,故创作上受雅诗影响,文学技巧较《周颂》有很大进步。
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召南 : 《诗经》篇章之总名。“十五国风”之一。共十四篇。与《周南》并称“二南”。汉人以为“二南”产生于陕西岐山一带;后人据诗的内容分析,认为其地域包括今河南省西南部及湖北省北部,是国风中最南的地区..
秦风 : 《诗经》篇章之总名。“十五国风”之一。共十篇。秦地民歌。秦本为周的附庸。西周孝王封他的臣非子于秦(今甘肃天水故秦城),疆土逐渐扩大,庄公迁犬丘(今陕西兴平县东南槐里城),襄公迁汧(今陕西陇县汧城..
豳风 : 《诗经》篇章之总名。“十五国风”之一。共七篇。豳地民歌。豳(也作邠)地在今陕西旬邑、彬县一带。周族祖先公刘由邰(今陕西武功西南)迁于豳。西周时封于何人已无可考。西周亡,豳归秦所有。诗均作于西..
变雅 : 诗经学名词。指“二雅”中作于周王朝政治衰乱时的作品。与“正雅”相对。《诗·大序》:“至于王道衰、礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风、变雅作矣。”关于区分正、变的标准,郑玄《诗谱序》以为周夷..
诗经通论 : 《诗经》研究著作。清姚际恒著。十八卷。经文列于前,皆分章段,句末标明叶韵;注语置于后,先论篇义,后释章旨,不训文字,亦不释草木鸟兽之名,故名。成于康熙年间,其时汉学宋学之争方炽,考据之风渐起,..