角弓 : 《诗经·小雅》篇名。《诗序》认为“《角弓》,父兄刺幽王也。不亲九族而好谗佞,骨肉相怨,故作是诗也”。鲁诗认为此诗作于幽、厉之际(清王先谦《诗三家义集疏》)。但诗中无刺谗语,故清方玉润认为“疏远兄弟而亲近小人是此诗大旨”(《诗经原始》)。当是劝告周王朝贵族不要疏远兄弟亲戚而亲近小人之诗。共八章,每章四句。前四章述兄弟不可疏远,否则相怨,民亦会仿效。后四章言亲近小人,则会造成严重后果。篇末以忧伤作结。全诗前半多用赋法,后半多用比兴,章法变换多姿,中间“民之无良”一句承上启下。明钟惺评云:“相怨一方,说尽千古人情。受爵不让是相怨之根。故老马以下皆承此意。”(《评点诗经》)
緜 : 《诗经·大雅》篇名。《诗序》认为“《緜》,文王之兴,本由太王也”。朱熹认为“此亦周公戒成王之诗,追述太王始迁岐周,以开王业,而文王因之以受天命也”(《诗集传》)。诗从古公亶父迁岐叙起,描述其开国功..
大明 : 《诗经·大雅》篇名。《诗序》认为“《大明》,文王有明德,故天复命武王也”。郑玄笺云:“二圣相承,其明德日以广大,故曰《大明》。”但据清马瑞辰考证,此诗原名《明明》,《大明》是对《小雅·小明》而..
绵蛮 : 《诗经·小雅》篇名。《诗序》认为“《绵蛮》,微臣刺乱也。大臣不用仁心,遗忘微贱,不肯饮食、教、载之,故作是诗也”。朱熹则云:“此微贱劳苦而思有所托者,为鸟言以自比也。”(《诗集传》)宋王质则云:..
瓠叶 : 《诗经·小雅》篇名。《诗序》认为“《瓠叶》,大夫刺幽王也。上弃礼而不能行,虽有牲牢饔饩不肯用也。故思古之人不以微薄废礼焉”。朱熹《诗序辨说》驳之云:“《序》说非是。此亦燕饮之诗。”宋王质认..
文王 : 《诗经·大雅》篇名。《诗序》认为“《文王》,文王受命作周也”。郑玄笺曰:“受天命而王天下,制立周邦。”朱熹则认为:“周公追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王。此章言文王既没,..