花蜜与蜂刺 : 散文。秦牧著。发表于《散文》1980年第1期。这是一篇角度新颖、运思独树一帜的“蜜蜂赞”。人们经常歌颂蜜蜂,是由于它给人类奉献了香甜的蜜;很少有人去赞美它的刺。可是作者却列举了大量的事实,说明蜜蜂的刺作为一种自卫的武器具有多大的力量。从蜜蜂的刺,联想到它们的团结战斗,它们的英勇,它们不惜牺牲以维护自己和集体安全的献身精神;并进而联想到像蜜蜂那样“真正的人,大写的人”——他们既善良,又英勇;既能辛勤劳动,又能挺身战斗。这样,对蜂刺的赞颂便成了对人的尊严、勇敢和战斗精神的赞颂。作者广博的知识素养,不仅使文笔从容不迫,游刃有余,而且增添了读者的兴味。知识性与哲理性较完美地统一,体现了作者散文的独特风格。
艺圃撷余 : 诗论著作。明王世懋著。一卷。王世懋系王世贞弟,为后七子派中诗风转变的代表人物,其诗论亦如此。一方面推宗汉魏之诗;称“苦心模仿,时隔一尘”;一方面又指出诗歌由简趋繁,由古变今乃不可逆转的发展..
谈艺录 : 诗论著作。明徐祯卿著。一卷。所论以师古为宗旨,如云:“魏诗,门户也;汉诗,堂奥也。”“法经而植旨,绳古以崇辞,虽或未尽臻其奥,我亦罕见其失也。”又重视情,云:“情者,心之精也。”“情能动物,故诗足..
艺苑卮言 : 诗论著作。明王世贞著。十二卷。卷一总论诗文,卷二至四论先秦至元各朝诗,卷五至七独为明代,卷八杂录,另附录四卷分论词曲、书画。世贞早年与李攀龙同为后七子领袖,倡导文学复古运动。此书成于隆庆..
带经堂诗话 : 清王士禛著。三卷。分综论、悬解、总集、众妙、考证、记载、丛谭、外纪等八门凡六十四类,广泛涉及诗歌创作和批评鉴赏等诸多方面的问题。论诗标举神韵说,重视描写山水田园等自然景物题材的作品,..
梅村诗话 : 清吴伟业著。一卷。多记述故事,于诗学理论较少发挥,但评论同时诗人之作,叙述本事,由其所推崇者亦可窥其诗学宗尚。所论及的诗人,有友人、有与其齐名者、有明代殉节之臣、有闺秀女冠、有方外僧人。..