秦简《为吏之道》 :
1975年12月，湖北云梦睡虎地挖掘十二座战国末至秦代的墓葬，其中十一号墓出土大量秦代竹简，总计1155支，内容为编年记、法律、文书、日书等共10种。其中一种开篇讲“凡为吏之道”，整理者因此名为《为吏之道》。共有51支竹简，简长27.5厘米，宽0.6厘米，每简分上下五栏书写。第四、五栏后面字迹潦草的部分，有可能是后来补写上去的。十一号墓主可能就是墓中出土的《编年记》中提到的叫“喜”的人，生于秦昭王四十五年（公元前262），卒于秦始皇三十年（公元前217），本篇可能就是“喜”生前抄写的。收在《睡虎地秦墓竹简》中，由文物出版社于1978年11月出版，简体，横排，且只有释文和注释，没有图版；后于1990年9月重新出版，繁体，竖排，内容包括图版、释文和注释。
《为吏之道》是由文体、内容不同的七段文字拼合而成，第一、四、五段以四言韵语为主，第二、三段为杂言散语，第六段是八首成相辞，第七段附录两条魏律。除第七段外，前面几段基本围绕着“为吏之道”的主题，从为吏者应该具有的素养、对待民众的态度和处理事务的原则各方面，概括了当时社会对下级官吏的基本要求。最值得注意的是第六段的八首成相辞，皆由三、三、七、四、七句式构成，每首的一、二、三、五句押韵，节奏鲜明，朗朗上口。与《荀子·成相》形式完全相同，只是更加质朴和口语化，体现出民间通俗文艺的特点，说明“成相体”本是战国逐渐形成的一种民间说唱形式，可以用来宣传或训诫下级官吏，是《荀子·成相》篇艺术形式的来源和基础。
《为吏之道》的出土，展现了秦代韵文的特点和用途，特别为研究古代“成相体”提供了新的资料，体现这种民间歌谣体裁强大的生命力。