张泰来 :
湖北沔阳（今仙桃）人。乾隆（1736～1796）年间岁贡生。颖敏绝伦，于毛、孔、马、郑、关、闽、濂、洛之言，一衷于道，不妄为异同。尝讥李绂宗子主祭之说，以为未惬，作《书李穆堂宗子祭仪后》数千言。注重讲求有用之学，凡朝章、国典、吏治、民情问题，皆思索解决之道。
其古文宗法方苞，纯以理胜，现存文章并不多，大抵为论辨、书后、序跋、传记、墓碣之类。如《读唐风》《读周官》《读地官》等文，可窥其经学宗尚；《诸侯会王世子论》《即位论》《论申生》《晏子论》等史论文，别出新见，如《伍子胥论》言伍子胥被谗以死实为“其有取谗之道也”；《冠峰废园桂树记》《兴艺斋记》等杂记，重在发议论、抒怀抱。陆建瀛称其“为文深醇尔雅，无一切驰骤叫号、媕娿浮靡之习”（《<补希堂文集>序》）。
亦作诗，宗尚陶渊明、杜甫、韩愈、朱熹四人，“《田家杂兴》诸作朴茂质直，有亲切独到处”（丁宿章《湖北诗征传略》卷十四）。
著述丰富，据卢靖《<补希堂文集>跋》,著有《补希堂集》20卷，《读易札记》10卷，《诗经纂要》12卷，《周官说纂要》16卷，《大学知意录》2卷，《中庸知意录》4卷，《书说纂要》10卷等10余种，均失传。现存《补希堂文集》4卷，辑入《沔阳丛书》