《轩亭冤传奇》 :
作者韩茂棠，署名萧山湘灵子。有上海振新图书社1912年石印本，又刊《女报》临时增刊《越恨》，1909年9月28日。阿英编《晚清文学丛钞·传奇杂剧卷》、张庚、黄菊盛主编《中国近代文学大系·戏剧集一》均收录。
全剧共8出，写秋瑾立志光明女界、在学堂演说放足、游学东洋、拥护立宪、参与创办《女报》、担任学校教员、被认作革命党而被俘、殒命轩亭口等事迹，以虬髯客、吴竞雄哭奠秋瑾，并欲至东洋召开追悼秋瑾大会为终。全剧重点在于描绘秋瑾种种热心爱国救国行动，剧中的秋瑾不仅在男女平权的斗争中尽己之力，更有志挽救国家危亡。韩茂棠在《叙事》中称赞秋瑾“抱不可一世之气概，雄姿豪骨，视人间无复有艰难事，其气足以薄风云，其勇足以惊天地，其义足以格鬼神，其事业刺激于多数汉族之脑中”。表明作者能够领会秋瑾从事的反清革命事业对汉族同胞的特殊意义，剧中对秋瑾的排满言行的掩饰甚至是极力否认则是作者故意为之。剧作为渲染秋瑾之冤，一方面对她的革命主张进行曲解，将她这样一位坚定的革命者改写成君主立宪制拥护者，高呼“是国君要重民权，是国民要重君权”；另一方面则刻意模仿关汉卿《窦娥冤》中的描写，让秋瑾在被捕时“一路哭介”，或者“伏地泣介”，或者“披发挥泪”，反复痛骂官吏：“哎呀！你你你这糊涂东西，竟把侬认作革命党了，兀的不痛煞人也！”“糊涂糊涂，你这糊涂狗官，竟把我认作革命党了。”这些描写虽有助于激起观众对野蛮官吏的愤恨和对秋瑾遇害的同情，但与秋瑾所具有的舍生取义、虽死未悔的革命献身精神发生了较大偏差。
卷首有作者《叙事》，作者自言为秋瑾冤狱所感，“觉有千万不可思议之感想，横梗于胸中”“吾谱《轩亭冤》，恍若有眉轩轩、目炯炯、风致绝世、神光逼人之秋瑾灵魂侍立吾侧，哀泪滂沱。吾热血喷涌，吾于是一投笔东向望越城，乃沉沉焉，睊睊焉，志其里居，详其姓氏，叙其遗事，述其冤情。合古今未有之壮剧、怪剧、悲剧、惨剧，迭演于舞台，以激励我二百兆柔弱女同胞”。据篇末作者《丁未九月九日〈轩亭冤传奇〉告成因题七绝八首于后》诗，可知此剧完成于光绪丁未九月九日，即1907年10月15日，距秋瑾同年7月15日被害恰好3个月，是秋瑾殉难题材剧作中较早的一部，反映了作者对国家局势、政治时事的密切关注。