《君子阳阳》 :
一首舞师和乐工共同歌舞的诗歌。约产生于周平王之世（韩高年《先秦诗编年考校》）。
全诗两章，每章四句。诗歌选取了舞者表演的两组典型场景，衬托出了舞师和“我”心心相印，你舞我和的和悦场面。诗两章首句“君子阳阳”“君子陶陶”，“阳阳”和“陶陶”都是一种自得其乐的情态，从诗中君子“执簧”“执翿”分析，笙簧和羽毛均是舞者表演时的道具。这位舞者一边跳舞，一边招我演奏 “由房”“由敖”舞曲，或是表演“由房”“由敖”的舞蹈。想必这“由房”“由敖”定是“阳阳”“陶陶”般快乐奔放的曲子，而非庙朝“雅正”之乐，诗中的“我”是乐工或其他在场观众。从诗中的“君子”“执簧”“执翿”等语来看，所咏当是周室贵族。平王东迁之初，天子和宗族大臣尚思进取。但到平王中后期，天下格局已定，西周时代的鼎盛难以恢复，也就流露出安于现状的思想了。
据此来看，诗歌反映了当时周室贵族典型的“乐在当下”的心态体验。此诗和《王风》中其他篇章的哀怨风格迥然不同，思路清晰，语言简洁，思想上和后世杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”有异曲同工之妙。
《麟之趾》 : 《毛诗序》曰：“《关雎》之应也。《关雎》之化行，则天下无犯非礼，虽衰世之公子，皆信厚如麟趾之时也。”除“天下无犯非礼”外，各家说诗基本趋于一致，皆是对公子、公姓、公族的赞叹。全诗三章，..
杨亿 : 建州浦城（今属福建）人。幼颖悟，7岁能属文。11岁以神童诏试阙下，授秘书省正字。淳化中，命试翰林，赐进士第，直集贤院，官至工部侍郎。天禧四年（1020）卒，年四十七。仁宗时追谥“文”，人称杨文公。杨亿才思敏捷..
《君子于役》 : 一首妻子思念久役不归丈夫的诗。作者不详，《王风》均为周平王东迁以后之作，具体时间亦不详。全诗两章，每章八句。首章分为三层：“君子于役，不知其期，曷至哉？”是第一层，点明诗旨，直接发问，为全..
《汝坟》 : 《毛诗序》曰：“道化行也。文王之化，行乎汝坟之国，妇人能闵其君子，犹勉之以正也。”认为此诗叙文王教化在汝坟之国流行，于是诗中的妇人能忧心自己的丈夫，又能勉励丈夫做正当的事情。王先谦引《..
向子諲 : 开封(今属河南)人，卜居临江军清江（今江西樟树）。宰相向敏中五世孙、神宗向皇后再从侄，与徽宗为表兄弟。哲宗元符初，以恩补官。徽宗大观四年（1110），除镇南军节度推官。政和五年（1115），知咸平县。宣和三..