街头诗运动 :
抗战时期的街头诗也被称为传单诗、墙头诗、岩头诗等，一般张贴在街头墙壁和路旁岩石上,也会印成传单散发。特殊的战争环境和国内形势使人们需要在短时间内创作出具有宣传、鼓动作用的短诗，为抗战服务。街头诗深受小诗影响，短小简约，内容凝练，主题集中于爱国、抗战和救亡，有着强烈的现实性、时代性和战斗性。可以说是艺术化形象化的政治宣传。
1938年8月7日是延安第一个街头诗运动日，《街头诗运动宣言》号召人们“不要让乡村的一堵墙，路旁的一片岩石，白白的空着”，指出街头诗运动是“使诗歌服务抗战，创造大众诗歌的一条大道”。从此街头诗开始成为抗战诗歌中广受欢迎的新样式、新事物，在群众中迅速发展。街头诗运动在延安和晋察冀开展得最为火热、持久。1939年和1941年的街头诗运动日都进行了纪念活动，收集来的街头诗数以千计，同时还陆续出版了诸多街头诗集，如《粮食》（田间、邵子南、力军、石群）、《战士万岁》（田间）、《文化的民众》（邵子南）、《在晋察冀》（力军）、《给自卫军》（赵景中、丹辉、魏巍）、《持久战》（史轮）等。
田间是街头诗运动中“最热心的倡导者和实践者”（魏巍:《晋察冀诗抄·序》），是街头诗运动中的主要代表人物。他的诗语言朴实，节奏急促，旋律高昂，风格粗犷刚健，具有鲜明的政治色彩和感染力。街头诗运动具有以下几个特点：①诗歌的题材内容趋于统一，表现出共同旨归，即以抗战救亡为目的进行宣传鼓动。②街头诗运动中诗人主体已经消失，抗战民众的“大我”取代个体的“小我”。③诗歌的形式出现了深刻变化，具有浅白凝练、刚健有力的风格。
田间