《墓门》 :
一首讽刺统治者为恶的诗。据《左传·桓公五年》记载，陈桓公生病之时，桓公弟陈佗杀了自己的侄子太子免。待桓公一死，陈佗便自立为君，于是陈国大乱。后得蔡国出兵杀死陈佗，国乱方平。此诗即作于这一历史背景之下。关于创作时间，郑玄《诗谱》系于周桓王朝。另苏辙《诗集传》云：“桓公之世，陈人知佗之不臣矣，而桓公不去，以及于乱。是以国人追咎桓公，以为桓公之智不能及其后，故以《墓门》刺焉。”姑系于陈佗之乱前后，当周桓王（前719～前697）时代。
全诗两章，每章六句。各章意思大致相同。每章前两句以荆棘恶木和鸮鸟恶禽起兴，中间两句反复呼告要警惕恶人，最后两句写呼告并未得到重视，诗人无奈之下的内心失望。诗人以恶木荆棘和恶禽猫头鹰起兴，寓意应该砍去荆棘，提防恶鸟，讽刺诗中那个恶人，即“夫也不良”的“夫”。这里的兴句，同时兼具了比喻和衬托之功能。
《东门之杨》 : 一首抒写男女相约黄昏幽会，先到者久候但对方未至的诗。朱熹《诗集传》云：“此亦男女期会而有负约不至者，故因其所见以起兴也。”关于创作时间，据《毛诗序》之说，作于陈僖公时，郑玄《诗谱·..
《驷驖》 : 一首秦人盛赞秦襄公打猎的诗。《毛诗序》曰：“美襄公也。始命有田狩之事，园囿之乐焉。”田猎是当时的君主常做之事，其时秦襄公始封为诸侯，得用周人礼乐，加上秦地处山林，又近羌戎，民风悍勇，擅长射..
《衡门》 : 一首恋歌。闻一多《诗经通义》解释说“衡门”即横门，盖陈都城东西向之门。史已有证，古代男女相会，多在城门外，且其地必依山傍水，正与诗合。诗中言“泌之洋洋，可以乐饥”，“泌”意谓丘，当即宛丘，亦..
《采苓》 : 一首劝人不要听信馋言的诗。为周惠王时期晋地民歌。全诗三章，每章八句。重章叠句，语意随情感层层递进，反复叮咛，强调伪言的不可轻信。首先“人之为言，苟亦无信”，接着“人之为言，苟亦无与”，最后..