《椒聊》 :
先秦时晋地民歌。当作于桓叔封沃已久、昭公被杀之前（约前745～前739）。
全诗两章，每章六句。《毛诗序》认为此诗讽刺晋昭侯。孔颖达、司马光、吴闿生等力主《毛诗序》说。闻一多和程俊英认为是赞美妇人健康多子之诗。中国是一个农耕社会，家庭人丁是否兴旺，直接关系着家族的生死存亡，故此处从闻、程二说。两章均以一串串花椒子起兴，但不同的是此诗以花椒子始，以花椒子终，呈现出比兴的“整体性”和“系统性”。只中间两句“彼其之子，硕大无朋（且笃）”，赞美身体健康、结实的女子生产兴旺，子孙像花椒树上结满的一串串果实那样多。最后两句“椒聊且，远条且”，比兴合一，人椒互化，既写花椒之果实累累、鲜红欲滴，又暗喻家族人丁兴旺，声望远播。二章是一章之复沓，一唱三叹，立显含蕴隽永的艺术效果。
比兴手法的使用，使被赞美女子形象饱满鲜明，进一步深化了对健康多子女性的赞美。另外，语言简洁，通俗易懂，读之余音袅袅，后世《离骚》中比兴手法体现出的系统性，与此诗“比兴合一，人椒互化”的写法相似。