木公(1495~1553)

    木公(1495~1553) : 明代纳西族作家。字恕卿,号雪山。其先祖雪授中顺大夫、丽江知府(土司),嘉靖六年(1527),木公袭职。时人称赞其为将"有勇知方",为文"机敏性察"(《六公传》)。入仕前居玉龙雪山南侧"五亩园"苦吟,袭职后仍不废创作。著有《雪山始音》、《隐园春兴》、《庚子稿》、《万松吟卷》、《玉湖游录》、《仙楼琼华》 6部诗集,1000余首,分别收入《列朝诗选》、《古今图书集成》、《四库全书》和《云南丛书》。木公早期诗作多写自然景物,寄情山水。后期诗则写风俗人情,多直抒胸臆。
  木公与谪居云南的杨慎(升庵)为诗友。杨慎为其《仙楼琼华》、《木氏宦谱》作序,又从其6部诗集中选出114首,辑为《雪山诗选》,并撰长序。还称"其所为诗,缘情绮靡,怡怅切情,多摹拟垂拱之杰,先天之英,其秀句佳联,坌出层叠"(《云南丛书·丽郡诗文征》)。
  木公与永昌(今保山)张志淳、张愈光及大理李中溪亦为诗文交。张志淳序其《雪山始音》,称其诗"有似杜者"。张愈光序其《隐园春兴》和《庚子稿》,称其诗"朗润清越,间发奇句"。李中溪则称道木公诗"得诗人句法,乐府音节。"

为您推荐

明代小说

明代小说 : 明代小说出现了空前繁荣的局面。从明代开始,小说这种文学形式才充分显示出它的社会作用和文学价值,打破了正统诗文的垄断地位,在文学史上,取得了与唐诗、宋词、元曲相提并论的地位。   明代小说繁荣..

《牡帕蜜帕》

《牡帕蜜帕》 : 拉祜族民间创世史诗。流传在云南澜沧县、双江县、孟连县及西双版纳拉祜族地区。"牡帕蜜帕"拉祜语意为"造天造地"。史诗除歌头、歌尾外,包含三个篇章:第一章"造天造地",第二章"造物造人",第三章"..

民族主义文艺

民族主义文艺 : 一种文学主张和派别。1929年国民党中央宣传部制定"三民主义的文艺政策",推行所谓"党治文化"。1930年,面对无产阶级革命文学的兴起,国民党的上海市党部组织了一批政客和文人王平陵、朱应鹏、范争..

明代戏曲

《墨子》

《墨子》 : 墨翟及其后学的言论、著作集。墨翟(约公元前468~前376),战国初鲁人,也有说是宋人或楚人。据说他最初学儒者之业,受孔子之术。后来觉得儒家的礼过于烦扰,厚葬浪费财物,使百姓贫困,而长时间的服丧也有伤身体..

民族形式问题论争

民族形式问题论争 : 抗日战争时期关于文学的民族形式问题的讨论,讨论的中心是探索新文学如何与本民族的特点、与人民群众相结合,是"五四"以来新文学大众化讨论的继续与发展。   1938年10月,毛泽东在题为《论新..

明代文学理论批评

明代文学理论批评 : 明代是中国封建社会内部新旧势力斗争加剧的时期。资本主义萌芽兴起,市民阶层壮大,叛逆思想抬头,成为突出的社会现象。与此相适应,文学理论上出现了复古与反复古的斗争和戏曲、小说理论的繁荣..