浙派词 : 清康熙、乾隆时期的重要词派。此派创始于朱彝尊。他持论标举南宋,认为"世人言词,必称北宋,然词至南宋始极其工。至宋季而始极其变"(《词综·发凡》);推尊姜(夔)、张(炎),曾在自题词集里声称:"不师秦七(观),不师黄九(庭坚),倚新声玉田(张炎)差近"。他强调指出,"词莫善于姜夔"(《黑蝶斋诗馀序》),认为词作"姜尧章氏最为杰出"(《词综·发凡》);崇尚醇雅,要求"词以雅为尚"(《乐府雅词跋》)。朱氏词论实是针对当时词坛颓风而发。明代以来,词风的主要倾向不是深受《花间》、《草堂》的影响,囿于闺幨儿女、花草闲题,就是"排之以硬语,每与调乖;窜之以新腔,难与谱合"(《水村琴趣序》)。因此,朱彝尊想用清空醇雅之辞,以洗纤靡淫哇之陋,以纠粗率叫嚣之律。其论有某些救弊补偏的作用。但他的理论更多地重视字句声律上功夫,对词的内容虽说过宜"假闺房儿女子之言,通之于《离骚》变《雅》之义"(《红盐词序》),但又鼓吹"词则宜于宴嬉逸乐,以歌咏太平"(《紫云词序》),将词引向了狭窄的境界。其说正是清朝文网渐密、文士远祸避害心理的反映。朱氏选辑的《词综》,体现了他的创作主张。
朱彝尊词论引起颇大反响。"浙西填词者,家白石(姜夔)而户玉田"(《静志居诗话》)。其同里友人相与唱和,互相标榜,于是风靡一时。龚翔麟、李良年、李符、沈皞日、沈岸登皆有词集行世,与朱彝尊共称浙西六家。播扬朱彝尊词论最力者是厉鹗,他不仅从理论上继续申述朱氏之说,而且创作上成就亦较显著,使浙派的势力更加兴盛。
浙派的创作往往以词调圆转浏亮、琢句工致精美取胜,但内容比较贫乏。朱词有沉厚不足的毛病,厉词有饾饤窳弱的流弊,所以文廷式评论说:"自朱竹垞以玉田为宗,所选《词综》,意旨枯寂,后人继之。尤为冗慢。"(《云起轩词抄序》)他们间或也有一或感时寄兴之作,包孕着兴亡之感,有一定的社会意义。
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