蝗以蜡祛 :
(蜡音乍,年终祭名。《礼》郊特牲曰:蜡也者,索也。岁十二月,合聚万物而索飨之也。或从示,作,非。)
乾隆十八年癸酉,监察御史曹地山秀先请捕蝗先行蜡祭疏曰:臣窃观迩来近畿郡县,蝗灾间发,仰蒙我皇上特遣大臣侍卫,勤督地方有司实力扑捕,天语悚切,惩赏攸昭,毋令滋生,贻害田稼。似此视民如伤、诚求保赤之心,固上天所垂鉴,下民所共感者。臣尝读《小雅·大田》之诗曰:去其螟[[!GCE9F]],及其蟊贼,无害我田稚。田祖有神,秉[[!GEEAF]]炎火。盖言致祷于神,默除害也。唐臣姚崇,遣使捕蝗,引以为证。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗。宋臣朱熹,亦以为古之遗法如此。他若史书所云蝗不入境,又或一夕飞沉东海,未必概属附会。而《礼》言蜡祭,七曰昆虫。宋儒陈澔,注为螟蝗之属。又知螟蝗有灵,亦得与于祭也。盖从来物类虽微,各受一命;物性虽蠢,咸格于诚。信及豚鱼,幽明合契;驱虎祭鳄,著有明征。今蝗蝻蚂蚱,杂然并生,[[!GCD9B]][[!GCD9B]]蠕蠕,不可胜计,要亦各分造物之微命。虑其害我田稼,苦我百姓,势不得不遵古法,竭力扑捕。然食苗死,不食苗亦死,此则情法俱穷之时也。臣谛思螟蝗得与于祭之义,虽当蜡索,曷若及时?前者夏间少雨,官司祷求,不闻征应。迨我皇上虔祈,甘霖立沛,德且足以格天诚,自可以动物。敢恳皇上万几之暇,御制祭文一道,颁发郡县,遇有蝗蝻之地,即行敬谨誊黄,虔具酒楮,张幕焚香,告祭于神。俾蠢兹蝗蝻,限以一日二日遁迹于荒旷之野、宿莽之圩,各逃生命。逾期不用命,官吏乡保,多倍人数,竭力扑灭。既以广圣人好生之德,自当切为民请命之诚。臣料田祖有神,阴相除殄,必不复留遗育,以滋扰于青畴绿野中也。可否仍于冬令,考稽故典,举行蜡祭,以合《礼经》之义。恭候皇上钦定。抑臣更有请者。旧时州县捕蝗,多系捐办;今奉恩旨,许令动公,该州县更不得藉口无力。但一法立,即一弊生。州县官意必报多,上司欲其报少,驳诘往返,愈繁案牍。请嗣后捕蝗时雇募夫役,用支钱粮,须令同城教职佐杂,一面会同给发,一面即签书名押,开报上司查核,至奏销时准为定据。并严饬不得假手家人书吏,致滋冒混。以往年恩赐绢米煮赈等件,尚有冒销,其弊不可不预防也!