《盘中诗》 :
此诗创作时间有争议，或认为汉代诗歌，或认为晋人诗歌，作者署名为苏伯玉妻，或误认为傅玄。这首诗最早收录在《玉台新咏》卷九，其署名及排列次序在诸本《玉台新咏》中都有差异，争议也来源于此。但根据对《玉台新咏》赵均覆宋本的调查，可以证明此本符合徐陵原貌，因此赵均覆宋本将《盘中诗》署为晋人，说明徐陵的看法就是如此。徐陵编辑《玉台新咏》的体例，前半部分（卷六之前）是以作者的卒年先后排列，验证下来基本上没有错误。所以他既然能将《盘中诗》列于晋人傅玄之后，肯定有他的材料来源。至于今人从此诗体例、语言、押韵多方面论证其当作于汉代，则要另外再作讨论。
《盘中诗》通过细腻的内心书写，侧面表达了思妇内心的情绪，注重心灵的体验，侧重由感性向理性转发的诗情。诗中有“谓当是，而更非”的情绪描写。看到白衣，就以为是丈夫归来。这个细节隐秘地传达出思夫情之深。还有“家居长安身在蜀，何惜马蹄归不数”的嗔怨描写。“才多智谋足”既是对丈夫才智谋略的由衷钦佩，又隐含了对婚姻的永恒愁怨与担忧。内心的担忧与伤感，于“惜马蹄”一句得到细微刻画。
此诗篇首以山、树、鸟、水、鱼、雀6个物象起兴，叙其情思的原委，委婉曲折地道出“长相思”之“事象”。内情与外物协调，引发女性的孤寂心情，诗人只用“长叹息，心中悲”一笔匆匆带过，拓宽了诗歌开阔深远的境界。文末以“今时人，智不足。与其书，不能读”作结，对于自己的诗作不被赏识带着几分怨气，有着文人的自豪与自矜，开中国回文之肇端。