游底

游底：【游底】又称回廊，即走廊，游廊多见于大宅院和园林建筑，清代曹芹《虹楼梦》第三回，“果见正房、厢房、游廊悉皆小巧别致，不似那边的轩峻壮丽”。
清沈复《浮生六记》“园亭楼阁，套室回，叠石成山，栽花取势”。
游廊是一种“长”而“虚”的建筑物，两排细细的列柱顶精一个不太厚实的麻顶，在廊子的一边可透过柱子之间的空间观赏到廊子另一边的景色，象一层帘子一样，似隔非隔，若隐若现，把面子两边的景物有分又有合地联系起来，起到一般建筑物所不易达到的效果。
住宅中的游廊，多在正房的两边。
《红楼梦》第三回：“进了垂花门，两边是超手游廊，正中是穿堂，当地放誉一个紫架子大理石胖风。
转过屏风，小小三间厅房，厅后便是正房大浣。
正面五间上房，皆是雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉画眉等雀鸟。
”自二门起向两旁环抱的走廊，称为超手游。
从房山墙上开门接起的走廊，称为穿山(或钻山)游廊。
物或两个观赏点之间，成为空间联系和空间分划的一种手段。
它不仅具有遮风避雨、交通联系的实用功能，而园林中的廊通常布置在两个建筑且对园林风景的展开和观赏程序的层次起着重要的组织作用。
按照结构形式，廊大体可分为双面空廊、单面空廊、复廊、双层廊四种。
双面空廊用得最多，最著名的为北京顺和园中的长廊。
整个长廊北依万寿山，南临昆明潮，把一片风景隔成两个，一边是近于自然的广大山，一边是近于人工的楼阁亭台，游人可以两边眺望，穿花透树，婉蚝曲折，把山前十几组建筑物在水平方向上联系起来，增加了景色的空间层次和整体感，丰富了美的印象，成为交通的纽带。
[楼阁】楼、阁是两种在构造上略有不同却又有着极为相似的美学特质的传统建筑。
明代文展亨《长物忘》卷一，“楼阁，作房闷者，须回环窈窕；供登眺者，须轩敞宏丽；藏书画者，须爽地高深，此其大略也。
楼作四面窗者，前楹用窗，后及两旁用板。
阁作方样者，四面一式，楼前忌有露台卷篷，楼板忌用砖铺。
盖既名楼阁，必有定式，若复铺砖，与平屋何异?高图作三层者最俗。
楼下柱稍高，上可设平顶。
”《说文》云；“楼，重屋也。
”《园冶》云，“阁，四阿开。
”四流水顶而四面开窗的建筑物谓之阁，可见它与楼有别。
楼阁因其用途不同(或作卧室，或供登眺，戚藏书画)而要求不一。
随着社会生活的发展、提高，楼阁的实用性渐趋淡薄，其审美性则日益浓重，丰富了人们的审美情趣。
楼阁多筑于山巅林间，水岸道旁，秀丽典雅，犹如点点明珠镶嵌在山水园林中，与周围景色水乳交融，相得益彰，增添了环境的优美，激发了人们的兴味，成为人们登临、憩息、观赏、题咏之所。
同时，它们又表现出一种意境，富有诗情画意，体现了中国古代美学的一个特点。
苏轼评王维的诗画说：“观摩诘之画，画中有诗。
观摩诘之诗，诗中有画。
”楼阁流丽的线条，优美的结构，优雅的外形，本身就是一幅幅美丽的图画，并洋溢着浓重的诗意。
那一根根柱子就象一行行精美的诗句。
楼四面有窗与外界相通，阁本身就无遮无拦，空明透彻。
有了空，就有了大气的流动，正是有气的流动，就能聚万籁于楼阁中，“空故纳万境，静故了群动”；产生超于象外的艺术意境，使人玩味不尽。
对这种建筑意境，古人有很多描绘。
代钱起在《滕王阁》诗中道：“幽怀念烟水，长恨隔龙沙。
今日膝王阁，分明见落霞。
”绚丽的晚霞与作者旷世之幽思，构成了这首诗的意境，同时，膝王阁诗一般的境界借这诗巧妙地表现了出来。
崔题黄鹤楼：“昔人巳乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云干载空·悠悠。
晴八历历汉阳树，芳草萎鹅鹉洲。
日乡关何处是，烟波江上使人愁。
”一种澄明无我之境，一种博大无穷的宇宙精神，在悠悠白云、蓝天背景的衬托下，通过高耸的黄鹤楼透射了出来。
楼的意境，是诗一样的意境：诗的意境，就是在这蓝天、白云、楼阁所构成的画图中。
随着人生态度、人生际遇的不同，楼阁呈现在人们面前的是千姿百态不断变幻的景象。
术意境，给人带来了丰富多彩的审美享受。
为此，楼阁往往借助声影光色的不同感觉，将人的视野和思路引向中国古典建筑这种空明虚远的艺外在的广空间，其审美价值就在于此，“欲穷千里目，更上一层楼”很多楼阁就充分显示了这一美学特点，王勃在《九日宴滕王阁序》中描写道：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，渔歌晚唱，响穷彭之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
”光、声、色、影融为一体，交织出一幅幅绚丽多彩而变幻莫测的风景图画。
通过这些阁外之景的描绘，在我们眼前呈现出广袤无际的世界，把我们的审美眼光引向了外在的宇宙。
所以他进一步得出结论：“天高地通，觉宇宙之无穷：兴尽悲来，识盈虚之有数”。
宋代范仲淹的《岳阳楼记》，展现在我们面前的是多种多样的图景，有阴郁灰色的，“若夫淫雨霏罪；连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐暖，山岳潜形，商旅不行，倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼，登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
”有活泼优美欢快的：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一磐万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳……而或长烟一空，皓月千里，浮光耀金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极!’给人的是“心旷神怡，宠辱皆忘”“其洋洋者矣”的审美愉悦，正是体会到了“觉宇宙之无穷；识盈虚之有数”，把握住了宇审的本体和精神。
正因为楼阁等建筑具有如此高的审美价值，给观赏者以如此深刻的审美体验，所以很多楼阁为此而名扬于古，成为著名的入文景观，如洞庭湖畔的岳阳楼，武昌蛇山的黄鹤楼，赣江之滨的滕王阁，北京颐和园的佛香阁，等等。