庙

庙：【庙】坛、庙都是祭祀场所。
但它天坛位于北京外城永定门大街东祈年殿平面为正圆形、三重檐圆们在建筑形式上，在祭祀的具体涵义上却又不尽相同。
坻，是古代用于祭花或盟菁封禅而特地用土、石筑成的台子。
《说文》：“坛，祭坛场也”，《礼记·杂记》，“孔子出东门，过枚杏坛日，文仲盟之所也。
”《汉书·离帝纪上》：“汉王斋戒设坛场，拜韩信为大将军。
”天地、社稷、宗庙是我国古代帝王亲自参加的三大祭祀。
除宗庙外，天地、社稷都婴设立祭坛。
其中祭天是最隆重的祭祀。
每年冬至日皇帝都要努天。
《周礼·大司乐》云：“冬至日粑天于地上之丘”。
即筑坛露祭。
每当登上王位，鬼帝也要祭告天地，以示“授命于天”。
为此而构筑的天坛当然就非阀凡响了。
初建于元代的北京天坛最商代表性。
它不仅规模宏隅面且建筑艺术远远超出其他三坛(朝日坛、夕月坛、地坛)之上。
侧。
平面呈南方北圆，象征天圆地方。
分内外坛。
垣内遍植松柏，面积达270多公质。
主要建筑在内坛南北中轴线上。
潮丘坛在南面，有圈丘、显穹宇等用以祭天。
北面有祈谷坛、祈年殿等用以祈裤五谷丰登。
形攒尖顶。
殿高88米，上为三重青色琉璃瓦檐，以金宝顶为结束，檐下彩绘金碧辉煌，造型庄重典雅。
祈年殿台基高于域外地面10米以上，使人们在穿过茂密的参天松柏之后，顿然超出苍翠的林海之上，有超凡出生，与天接近之感。
附近一切都掩快在林丛之中，坛面性见苍与林海及面前崇高明净的神奇建筑，渲染出一种特有的静谧肃秘的祈祭意境。
我国古代石桥结构精巧、技艺高超，不仪具有高度的实用价值，而且有着高度的审美价值。
鸟桥和花桥因白居易有“鸟桥红带夕阳”和扬州驿里梦苏州，梦里花桥水阁头”的诗句而令人神往，芦沟晓月因乾照题书制诗面成为燕京八景之一。
亨从审英角度作了这禅的描述：“广池巨漫，须用文石为桥，雕镂云物，关于我国的桥粱建造，明代文焦极其精工，不可入俗。
小溪曲润，用石子砌者佳，四旁可种绣墩。
板桥须三折，一木为栏，忌平板作朱化字栏。
有以太湖石为之，亦俗。
石桥忌三环，极桥忌四方折，尤忌桥上置亭子。
*(《长物志》卷一)