清奇

清奇：【清奇】常指清秀奇异的艺术风格，表现出秀美的审美特征，唐司空图《二十四诗品》描绘“清奇”的表现形态和审美特征为：“涓涓群松，下有漪流。
晴雪满汀，隔溪渔舟。
可人如玉，步导幽。
载瞻载止，空碧悠悠。
神出高异，漓不可收。
如月之曙，如气之称。
”诗中表现了清逸悠闲的高士、清丽娟秀的景致、清新淡雅的气韵。
孙联奎《诗品说》：“清，对俗浊言，奇，对平庸言。
”杨廷芝《诗品浅》和”清秀”为“清洁奇异”杨纲《诗品解》引《皋兰课业本原解》云：“此对雄浑而言。
盖雄则未有不奇者，清则易流于弱，不必皆奇。
今如H澳反棒，独钓寒江，幽绝胜绝，高绝奇绝，乃清奇之至矣。
”清寄主要针对粗俗混浊而言，关键在“清”。
司空图在“清奇”风格中所描绘的景致如青松、润流、白雪、清溪、渔舟……体现的就是“清”，具有清朗、明丽、娟秀、隽永的审美特点。
历代美学家文论家都十分重视“消”，以“清”组合成各种审美风格，如滑真、清秀、清丽、清雅、清新、清朗、清婉等。
明代胡应麟《诗数》外编卷四：“诗最可贵者清，然有格清，有调清，有思清，有才清。
才清者，王、孟、储、韦之类是也。
若格不清则凡，调不清则冗，思不清则俗。
”他以“清”的各种表现形态评论作家：“端节清而远，康乐湾而..审美价值。
一对。
孙联奎《诗品说》：“古人诗即目即事，皆实境也。
”杨振纲《诗品解》：“反复驰骋，固是作家胜境，或者东涂西抹，刺刺不休，则满纸浮言矣，故进之以实境。
”他又引《皋兰课业本原解》，“文如作人，虽然典雅风华而肝胆必须剖露。
若但事浮伪，谁其亲之.敞此中真际，有不俟远求，不烦致饰，而跃然在前者，盖实理实心显之为实境也。
”其要求以平白朴实的语言直接表达情、景、物，不假借典故华藻，不依赖冥思苦想而获得真实高妙的境界，实风格，这司钟嵘《诗品》中赞扬的.“即国”和“直导”相近。
““至于吟咏情性，亦何贵于用事?‘思君如流水*既是即目；‘高台多悲风'，亦惟所见；历代美学家文论家都很注重“委曲”所表现出的含蕾，蕴藉的审美特征。
刘娜《文心雕龙·隐秀》，“隐也者，文外之重旨也。
……隐以复意为工。
”陶明潜《诗说杂记》释《沧浪诗话》中“九品”之一的“深”时日：“何谓深，盘谷狮林，隐幽奥者是也。
”清代况周顾《蕙风词话》：“当于无字处为曲折，切忌有字处为曲折。
”表明“委曲”是任其自然而“委曲”，要求“委曲”而不留痕迹。
因此，杨廷芝《诗品浅解》云：“委则任人，出则由已。
”郭绍虞《诗品集解》：“言自然才能委曲，委曲任之，是自然亦正是委曲。
”历代美学家文论家以“委曲”评价作家作品。
明代李开先《词谑·论时调》：“《水浒传》委曲详尽，血脉贺通。
”清代施补华《帆说诗》，“诗犹文也，忌直贵曲。
少陵‘今夜鄜州月，闺中只独看'是身在长安，忆其要在叫州看月也。
下云，“遥怜小儿女，末解忆长安’，用傍衬之笔，儿女不解忆，则解忆者独其妻矣。
‘香雾云链’，‘清辉玉臂’，又从对面写，内长安想其安在州看月光景。
收处作期望之词，恰好去路，*双照*紧对‘独智'，可调无笔不曲。
”