《考工记》：【《考工记》】据考证为睿秋末年的齐官书，主要记载百工之事。
《考工记》保存了中国古代手工业生产有关的某些美学文献，例如“繡之事”章，反映了古代“五行”观念对装饰艺术的影响；“梓人为笋虞”，反映了古代工匠们丰富的艺术想象，休现了殷周时期的某些审美特点，为研究中国古代手工业美学提供了宝贵文献。
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左思：【左思】(约250一约305)，字太冲，齐国临(今山东)人，西晋文学家，有《三都赋》及后人所瓣《左太冲集》。 在《三都赋》中，他针对司马相如、扬雄、张衡等的赋中那种虚夸的倾向进行了批评，并提出了美物赞事应依于本实，即要求..
孔E：【孔E】(前551一前479)，字仲尼，右，郑国史官，在中国早期美学思想发展史上有较突出的地位。 史伯认为“和实生物，同则不'继”，指出“声一无听，物一无文，味一无果”。 它的意思是：只有不同或对立的声、色、味的一定谐调，才有美..
衍：【衍】(464一549)，梁式帝，字叔达，南兰陵(今江苏常州)人。 他精通书法，尚书评且颇有见地。 在书评中，他论述了书法中骨肉结合的重要性；强调字体须“浓纤有方，肥瘦相和，骨力相称”才有生气，才能给人以美的愉悦。 有《梁武帝集..
班固：【班固】(32一92)，字孟坚，安陵(今陕西咸阳)人，东汉文学家、史学家，著有《汉书》和《白虎通义》等。 他主要的美学观点集中地表现在继承并发展了儒家的“怨而不怒”、“温柔敦厚”的传统美学思想，他对刘安、司马迁和屈..
郭璞：【郭璞】(276-324)，字景纯，河东闻喜(今山西)人，晋文学家，曾注《山海经》等书。 郭璞在《山海经序》中肯定该书的神话故事具有真实性和合理性，这是从哲学角度论证浪漫主义创作恩想的合理性，对后来文学，艺术的创作有一定的..