歌行

歌行：【歌行】古代诗体的一脚。
宋姜《白石道人诗说》，“体如行书目行，波情日歌，兼之歌行。
”明徐师曾《文体明辨序说》进一步解释说：“放情长言，杂而无方者日歌：步骤驰骋，疏而不滞者日行；兼之日歌行。
”歌行体是在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的一种新诗体。
它的特点是，“大小短长，错综閨辟，素无定体”(明胡展亨《唐音癸签》)，讲究抑扬顿挫，即“诵之行云流水，听之金声玉振，观之明散纳，讲之茧抽丝”(徐师曾《文体明辨序说》引谢榛语)，“其发也，如干钩之弩，一举透革；纵之，则文漪落霞，舒卷绚烂；一入促节，则凄风总雨，窃其变幻，折顿挫，如天下坂，明珠走盘：收之，则如拆声一击，万骑忽敏，寂然无声”(胡震亨《唐音癸签》引王弇州语)。
徐师曾调“歌行有三难：起调，一也：转节，二也，收结，三也，唯收为尤难。
如作平调舒徐绵丽者，结须为雅词，勿使不足，令有一喝三叹意：奔腾汹涌驱突而来者，须一截便住，勿留有余；中作奇语峻夺人魄者，须令上下脉相顾，一起一伏，一顿一挫，有力无迹，方成篇法”《《文体明辨序说》引王世贞语)。
明胡亨《唐音癸盗》：“唐七言歌行，垂拱四子极藻艳，然未脱梁、陈也。
张、李、沈、宋，稍汰浮华，渐趋平实，唐体肇矣，然而未畅也。
高、岑、王、李，音节鲜明，情致委折，浓纤修短，得衷合度，畅矣，然而未大也。
太白、少陵，化律诗受“永明体”的影响而起源近体诗的一种。
明胡亨《唐音癸签》：“绝句自难，五言尤快，离首即尾，离尾即首，而腰腹亦自不可少、妙在愈小而大，愈促而缓。
”绝句又称绝诗、截句成断句，它与一般律诗不同的是：绝句规定只能有四句。
“绝句者，截句也。
后两句对者是截律诗前四句，前两句对者是截后四句：皆对者是截中四句，皆不对者是裁前后各两句，故唐人称绝句为律诗。
”(明员讷《文章辨体序说》引《诗法源流》)绝句以五宫球七官为主，另外还有六吉绝句。
五绝句是而大矣，能事毕矣。
降而钱、刘，神情未远，气骨顿衰。
元相、白傅，起而振之，敷演有余，步骤不足。
昌黎而下，门户竞开；张籍、王建之真淡，李贺之幽奇，变风犹未失古；……下至完筠之流，绮绘渐入诗余；休之辈，俚鄙几同俗谚：古意于尽矣。
”这压明丁歌行体的大致发展过程。
同时他还引胡元瑞的话阐明了歌行的源流和特点：“凡诗话体皆有绳墨，惟歌行出自离骚乐府，故极散漫纵横。
初字当择唐人名篇，脉络分明，句调婉畅易下手者，模仿成家后，博取李、杜大篇，合变出奇，穷高极远，又上之两汉乐府，又上之楚人离骚，以求其源本，进于神化。
”(《唐音癸签》卷三)