《九叹》

    《九叹》 :

西汉刘向作。刘向(前77~前6),字子政,本名更生,沛(今江苏沛县)人。刘向曾校阅皇家藏书,撰成《别录》,是中国最早的目录学著作。

《九叹》见载王逸《楚辞章句》卷十六,其序说“(向)追念屈原忠信之节,故作《九叹》”“言屈原放在山泽,犹伤念君,叹息无已。所谓赞贤以辅志,骋词以曜德者也”。此赋共分《逢纷》、《离世》(一作《灵怀》)、《怨思》《远逝》《惜贤》《忧苦》《愍命》《思古》《远游》等九章。赋文以屈原的口气写成,叙述屈原出身高贵,行为端直,然为馋人所害,不得在君王面前表清白,君不我用,反遭谗流放,流落江湖。辞赋反复吟唱蒙冤的委屈,但又时时表达自己心怀故国、情系故君之志。

此赋虽为赞颂屈原之作,但在哀叹屈原遭遇的同时,也明显带有自寓身世的意味。刘向曾因用阴阳灾异推论时政得失,并弹劾外戚宦官专权误国,终“不为王氏居位者及丞相御史所持,故终不迁,列居大夫官,前后三十余年”(班固《汉书》)。其仕宦际遇与屈原颇似,因而借此自叹。

《九叹》的结构宏大,章法严谨,文多渊雅,语带凄咽,全文的结构模仿《九章》,文辞则多仿效《离骚》。《九叹》等收入《楚辞》的汉赋,对研究汉人对屈原的认同感及屈原生平史料都极具意义。

为您推荐

伏无忌

伏无忌 : 琅琊东武(今山东诸城)人。济南伏生之后。伏无忌能传家学,博物多识,汉顺帝时为侍中、屯骑校尉。汉顺帝永和元年(136),应诏与议郎黄景校定中书《五经》、诸子百家、艺术。汉桓帝元嘉年间,复应诏与黄景..

《西湖三塔记》

《西湖三塔记》 : 撰者不详。云杭州西湖有卯奴、婆子、白衣娘子三女,以迷惑男人为乐趣,害了不少人的性命。淳熙间清明日,临安府少年奚宣赞游西湖,亦被三女迷惑,幸赖奚真人救之,作法将三女镇压在三个石塔之..

徐德音

徐德音 : 浙江钱塘(今杭州)人。数龄即能为韵语,聪慧好学。7岁父亲去世,从母楼氏教读,稍长已博览经史,熟精诗文。及笄,嫁与许迎年。婚后伉俪和谐,诗相唱和。许迎年于康熙三十九年(1700)中进士,官中翰,惜不永年,卒年..

《定山三怪》

豫章社

豫章社 : 万历三十七年(1609)前后李长庚任江西布政使时,“合十三郡能文者为豫章社于南昌”(《复社姓氏传略》卷六),以艾南英、陈际泰、章世纯、罗万藻为首领,世称“豫章四子”。李长庚,字酉卿,一字孟白,麻城人,..

《风月瑞仙亭》

《风月瑞仙亭》 : 作者不详。是篇敷演司马相如与卓文君的爱情故事,本之《史记·司马相如列传》。叙司马相如于梁孝王薨后应临邛令之招来县相会,县巨富卓王孙有一女,小字文君,及笄未聘,家中有亭,名曰“瑞仙..

《敕勒歌》

《敕勒歌》 : 敕勒,秦汉时称丁零,魏晋南北朝时南方人又称之为高车。主要居住在大漠南北,即今蒙古草原。敕勒族语言略与匈奴族语言同。根据《敕勒歌》创作的书法作品《敕勒歌》最早见录于宋代郭茂倩编《..