《谏逐客书》 :
战国时期李斯撰。李斯（?～前208），楚上蔡（今属河南）人。早年曾为郡小吏，后从荀子学习帝王之术。学成入秦，初为吕不韦舍人，后向秦王嬴政献统一六国之计，受到赏识，拜为长史、客卿、廷尉、丞相。秦二世二年（前208），受赵高诬陷，被腰斩于咸阳市中。
战国晚期，秦统一六国之势渐显。韩国派水工郑国入秦，游说嬴政开凿水渠，想借此消耗秦国人力、物力，使之不能攻韩。秦王政十年（前237），秦王听信宗室大臣的进言，决定驱逐一切客卿，李斯亦在其中。为此，李斯上书，谏阻秦王驱逐六国客卿，此上书后人名为《谏逐客书》。
文章开门见山，直接提出秦国驱逐客卿的做法是错误的，但并没有在这个具体问题上就事论事，也没有涉及个人的进退出处，而是站在秦国统一大业的高度，从正反两方面阐述逐客的利害得失。①征引历史，以秦国历史上的秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王招贤纳士为例，强调重用客卿的重要，证明客卿曾有功于秦国。②再谈现实，列举大量事实，指出秦王喜好的各种珍宝都来自各诸侯国，以此说明秦王排斥客卿，“是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民”的错误态度，并晓以利害，“逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也”。③郑重提出广招人才以完成统一大业的建议。
文章围绕逐客是错误的这个中心，抓住秦王统一六国成就霸业的雄心，从正反两个方面排比铺张，反复推论，论证充分，说理严密，气势酣畅淋漓，颇有战国纵横家之风。《文心雕龙》评价说：“李斯之止逐客，并烦情入机，动言中务，虽批逆鳞，而功成计合，此上书之善说也。”李斯上书最终打动了秦王，使其收回成命，不仅恢复李斯的官职，而且得到进一步任用。《谏逐客书》在文辞的修饰整齐、音节的和谐流畅等方面，显示了散文辞赋化的倾向，同时又是汉代政论文和辞赋的先声。清人李兆洛《骈体文钞》称其为“骈体初祖”，对后世骈文亦有影响。
此文被古今多种选本选录，有《文选》《古文辞类纂》《骈体文钞》《古文观止》等。