乔吉 :
太原（今山西太原）人。他的〔双调·水仙子〕《赠江云》，可能是大德年间南行时，为湖广行省乐籍江云所作。此后，他的足迹遍于江浙行省许多地区。晚年寓居杭州。《录鬼簿》记载：“（乔吉）美容仪，能词章，以威严自饬，人敬畏之。居杭州太乙宫前。”“江湖间四十年，欲刊所作，竟无成事者”。所作杂剧11种，现存《玉箫女两世姻缘》《杜牧之诗酒扬州梦》《李太白匹配金钱记》等3种。贾仲明〔凌波仙〕吊词说：“《金钱记》、《扬州梦》振士林，《荆公遣妾》意特深，《认金钗》珊瑚沁，《黄金台》翡翠林，《两世姻缘》赏音协音。”他的《两世姻缘》和郑光祖的《梅香》《王粲登楼》、宫天挺的《范张鸡黍》，又被明中叶人称为“四段锦”（见明高儒《百川学海》）。他的剧作对明代剧坛是很有影响的。
《金钱记》插图，出自《元曲选》
《扬州梦》演唐杜牧事。杜牧有《遣怀》诗：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”剧本命名本此。作品采用杜牧《张好好诗》的部分细节，虚构了杜牧与歌女张好好的恋情故事。杜牧《张好好诗》是一篇旧识重逢寄怀之作。杂剧几折戏都写宴筵场面，以曲词艳丽取胜，如第一折〔那吒令〕：“倒金瓶凤头，捧琼浆玉瓯；蹴金莲凤头，并凌波玉钩；整金钗凤头，露春纤玉手。天有情，天亦老；春有意，春须瘦；云无心，云也生愁。”是剧中名句。
《两世姻缘》写书生韦皋在游学途中和洛阳名妓韩玉箫相爱的故事。本于唐代范摅《云溪友议》韦皋与玉箫相恋，玉箫母嫌弃韦皋，生生把他们拆散。玉箫思念成疾，郁闷而死。玉箫死后转世为荆襄节度使张延赏的义女。韦皋得第后，因征讨立功。回朝途中拜访张延赏，在酒席间重见玉箫，两人皆有情。经过波折，最后成婚。杨恩寿称其曲词骀宕生姿。《金钱记》写韩翊与柳眉儿的恋情故事。曲词亦华美工丽。他的杂剧作品，见于明陈与郊《古名家杂剧》、臧懋循明万历博古堂刊《元人百种曲》本。
《两世姻缘》插图，出自《元曲选》
乔吉也以小令擅长，风格与张可久接近，但能雅俗兼赅。明李开先《乔梦符小令序》评他的散曲说：“蕴藉包含，风流调笑，种种出奇而不失之怪，多多益善而不失之繁，句句用俗而不失其文。”如他写世情的〔山坡羊〕《寓兴》：“鹏抟九万，腰缠十万，扬州鹤背骑来惯。事间关，景阑珊，黄金不富英雄汉。一片世情天地间。白，也是眼；青，也是眼。”结语警拔，为人称道。他的代表作还有〔双调·水仙子〕《寻梅》：“冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜。树头树底孤山上，冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳。酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。”语言雅丽，含蓄蕴藉，写出了梅的韵致，活脱出一个“寻”字。前人论曲，常以张可久、乔吉并称。明李开先是就散曲而论，把他们比作诗中李杜，他们的成就不能和李杜并论，但他们却是元后期散曲的主要作家。
乔吉今存小令209首，套曲11套。散曲集今有抄本《文湖州集词》1卷，清厉鹗刊李开先辑《乔梦符小令》1卷，任纳《散曲丛刊》本《梦符散曲》。