不久。
战国时政治家商鞅，卫国人，姓公孙，名鞅，亦称卫鞅。初为卫相国叔座家臣，官至中庶子。
听说秦孝公下令求贤，因来到秦国。
孝公封他为相国，封地商邑，号称商君，因称商鞅，商君治秦，执法严格，公平无私，刑不避权贵，赏不迎合亲人，太子犯法也不赦免，因而秦国强大，诸侯畏惧。
然施法苛刻，少有恩德。“孝公已死，惠王代后，莅政有顷，商君告归。”(孝公死后，惠王继位，执政不久，商君告老还乡。)此时，有人进谗言于惠王：大臣太受尊重，国家就有危险；近侍太亲密，君王就有危险。
今秦国只知有商君的法律，而不知有大王之法，这是商君反为人主，大王反为人臣了。况且商君曾施刑于大王的师傅，本是大王的仇敌，惠王听信谗言，将商君车裂致死。(《战国策·秦策一》)
今沿用本义。
杨沫《英华之歌》第二章：“道静确是比当年沉静、老练了，对小俞提出的问题，歪着头沉思有顷，笑笑说……”《党员文摘》：“有顷，林阿公引张继走进书斋。
”《中国作家》：“杨老师脸色变得沉重起来，沉吟有顷，然后很郑重地交给了我一项秘密使命：‘明灭放学你偷偷地跟着他，看他都去于什么。’”
[古汉语]牖下：窗下。古人牖、窗有别：在墙壁的叫牖，在屋顶的称窗，周朝受文王的教化，很重礼仪，女子在家，也常祭祀，她们先制祭品，用竹编的方筐或圆筐去采来苹菜和水藻，再用没脚的和三脚的锅煮熟。祭品做好，“于以奠之?宗室牖下，谁其..
[古汉语]寓意：寄托、蕴含或隐含的意旨。古之文体中有颂，有赞。“颂”就是形容，用于歌颂，称颂其功德，美化其仪容，最早以奉告神明为主，继而转到陈述人事。战国屈原，写了一篇《橘颂》，“情采芬芳，比类寓意，又覃及细物矣。”(辞藻色..
[古汉语]渊薮：渊：深水，鱼所聚处。薮：永边草地，兽所聚处。武王伐纣，宣告商纣之罪行：昏君无道，任意糟踏东西，残杀无辜百姓，“为天下通逃主，萃渊薮。”(为天下逃亡罪人之主，逃犯都归附于他。正好比鱼之聚渊，兽之聚薮，)(《尚书·武成》)..
[古汉语]元老：老臣。周宣王的卿士方叔被委任为将，率兵车进攻楚国。《诗经》中歌颂说：他亲临练兵场，检阅士兵操练。他领兵出征，战车威武，军旗招展，车铃叮噹，玉佩铿锵，战车隆隆，战鼓鼕鼕，声势浩大，军纪严明。“蠢尔蛮荆，大邦为仇。方..
[古汉语]怨尤：埋怨、怨恨。古人十分重视教育，有许多独到的见解。他们强调教与学的重要意义，阐发教与学的原则和方法，批判错误的治学态度。指出对学生施教，应当使学生安心、快乐、安闲、从容、庄重、严肃。而不善教者心志不..