佛教词书。7卷64篇。宋平江(今江苏苏州)景德寺僧法云(1088－1158)编。各篇先列总论，叙述大意，次出音释梵文，举出异译、出处、解释。共收音译梵文2040余条。所据资料，除经论外，还旁采音义、注疏以及世书经史等；引用书籍4000余种，作者百余人。本书解释音义，对比较重要的名相(名词概念)，以天台宗的解释为主，详加论释。对历代重要译家有专篇记载，保存一些有关翻译的理论，如卷首特载唐玄奘提出的“五种不翻”，即仅见于此书。有四部丛刊影印宋刊本，7册。丁福保编《翻译名义集新编》按首字笔画排列断句，1912年排印。
中国翻译简史(五四以前)：专题史。马祖毅着。中国对外翻译出版公司1984年版。系统阐述了我国远古至五四运动以前历代的翻译活动。对历史上3次翻译高潮，即东汉至唐宋的佛经翻译、明末清初的科技翻译和鸦片战争后至五四前..
反切名义说(语言)：音韵学说之一。主要有二说：(1)顾炎武《音学五书·音论》、戴震《声韵考》据唐元度《九经字样》序：“避以反言，但纽四声，定其音旨。”认为南北朝以上称“反”，到唐代孙愐《唐韵》避讳“反”字，始改称“切”；(..
字母的名义(语言)：音韵学史研究内容之一。魏晋南北朝时，译经者把梵文元音译为“声势”，辅音译为“体文”，又译作“字母”。所谓“字母”，取其能孳乳产生他字之义。唐宋等韵学家将此概念引入汉语，称汉语的声母为字母，如三十六..
《广韵》名义说(语言)：音韵学说之一。陆法言《切韵》问世以后，以其体系完整和具有代表性，深得时人欢迎；加之唐代盛行诗赋，悬科取士，亦以此书为准，故《切韵》广为流传。传写既多，名称部目就不能尽同，流布既广，修订补充者就纷纷而..
《切韵》名义说(语言)：音韵学说之一。主要有二说。(1)李荣《陆法言的〈切韵〉》据宋代沈括《梦溪笔谈》、金代韩道昭《五音集韵》认为反切上字叫做“切”，反切下字叫做“韵”。“切韵”乃反切上下字之意。(2)王显《〈切..