程颐少年时与其兄程颢从周敦颐读书，“力学好古，安贫守节。”毕生主要活动为讲学着书。认为读书先须立志，继需刻苦、有恒。“言学便以道为志，言人便以圣为志”；“学必激昂自进，不至于成德，不敢安也。
”(《粹言》)“士之于学也，犹农夫之耕。农夫不耕则无所食，无所食则不得生。士之于学也，其可一日舍哉?”(《遗书》)若“懈心一生，便是自暴自弃。
”(《宋元学案·伊川学案》)又主张读书须深思自得，“为学之道，必本于思，思则得之，不思则不得也。”(《遗书》)“不思故有惑，不求故无得。”曾规定初学者读书的内容和次序：“学者先须读《论》、《孟》。穷得《论》、《孟》，自有个要约处，以此观它经，甚省力。……某尝语学者，必先看《论语》、《孟子》。”又说：“《中庸》一书，其味无穷，极索玩味。”“读《论语》，有读了全然无事者；有读了后，其中得一两句喜者；有读了后，知好之者；有读了后，直有不知手之舞之足之蹈之者。” 参见 程颐点易洞
张载论读书：张载(1020－1077)字子厚，祖籍大梁(今开封)，客寓风翔郿县横渠镇(今属陕西眉县)，人称横渠先生。北宋哲学家、教育家。年轻时受范仲淹教导，读《中庸》。又访究释老之书，研读六经。嘉祐初年，赴京师设坛讲《易》，听者甚多..
颜元论读书：颜元(1635－1704)字易直，又字浑然，号习斋，河北博野人。清朝思想家、教育家。幼习儒家经典，又好医学、术数等。11岁始学时文，19岁中秀才。因家道中落，放弃举业，专攻兵法、医学，披阅《通鉴》，“远迈宋儒直追三代经世之学..
胡瑗论读书：胡瑗(993－1059)字翼之，祖籍江苏，生于安定(今属陕西)，世称安定先生。北宋教育家、学者。自幼刻苦自学，7岁即能为文，13岁已读完儒家经典《诗》、《书》等。青年时代为避世俗纷扰，专心就学，乃与好友孙明复、石守道一并..
张潮论读书：张潮字山来或三来，一字心斋，清安徽歙县人。生平不详，约生活于17世纪中叶。有《虞初新志》、《花影词》等。又尝着《幽梦影》一书，多读书警句。兹摘录如次：“天下无书则已，有则必当读。”“若无翰墨棋酒，不必定作人..
柳宗元论读书：柳宗元(773－819)字子厚，河东(今山西永济)人，生于长安。唐代文学家、思想家。幼年随母亲读书，四岁即能背诵10余篇古赋。贞元进士，授校书郎，借任职之便广读朝廷藏书。参与王叔文革新运动，擢礼部员外郎，叔文败，先后贬..