南朝梁文学理论批评家刘勰所撰《文心雕龙》50篇，论古今文体及文之工拙，见解精辟，体系完整，是我国古代文学理论批评之巨着。
在这部书中，刘勰提出用“披文入情”法来鉴赏文学作品。认为作家“情动而辞发”，读者只有“披文以人情”，体会作家的思想感情，方能加深对作品的理解。他指出，伯牙鼓琴，钟子期还能听出他“志在高山”或“志在流水”，何况形之笔端的作品，它的情理当然不会全部隐藏不露。“故心之照理，譬日之照形，目了则形无不分，心敏则理无不达”。之所以不能“理达”、“入情”，“岂成篇之足深，患识照之自浅耳”。也就是说，关键在读者要有深入钻研的精神，要克服“自浅”之见。
否则，披文不细，钻研不深，体会玩味不透，就达不到“入情”的效果。为此，他提出了“观位体”、“观置辞”、“观通变”、“观奇正”、“观事义”、“观宫商”的具体读书方法。
参见 刘勰校经楼
陶渊明会意读书法：陶渊明生平重视读书学习，常在诗中表露：“奇文共欣赏，疑义相与析。”(《移居》)并在《五柳先生传》中自述：“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食……常着文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此..
孟子读书法：孟子关于读书方法的论述，是我国早期形成的系统的读书方法论之一。与孔子读书法一样，它对中国读书史发生了深刻而有益的影响。其读书方法论的精义是：(1)自求自得。孟子认为，读书学习须靠自己去求索精研。他说：“..
萨特论读书：让－保尔·萨特(1905－1980)，法国存在主义哲学家、戏剧家和小说家。生于巴黎。幼时就有朦胧的读书渴望，不到四岁就开始学认字。七岁时起就天天泡在外祖父的书房里读成套的盒装儿童图书和“大人们的书”。1924年入..
董遇三余读书法：董遇(约于194年前后在世)，字季直，陕西弘农人。汉魏之际的学者，曾训注《老子》、《左传》等，着有《朱墨别异》。董氏生活在汉献帝兴平年间，战乱饥荒使他远离家乡，靠上山打柴维持生活。但每次出门总带着书简，一..
毛姆论为兴趣而读书：毛姆(1874－1965)，英国小说家、剧作家。在圣托马斯医学院毕业后，1897年取得开业资格。第一部长篇小说《兰贝斯的丽莎》(1897)即以做产科医生的经验为题材，并使之弃医从文。1908中在戏剧方面取得大成就，4..