前奏曲：一种结构上并不要求十分严谨的、较短的乐曲。在不同的音乐历史时期,其形式与内容具有不同的意义。它最初是15、16世纪琉特、羽管键琴(harpsichord)、管风琴演奏的即兴性乐曲。巴洛克时期成为赋格或组曲的开始曲,如J.S.巴赫《平均律钢琴曲集》的48首前奏曲和赋格。前奏曲是赋格的序引。浪漫派作曲家肖邦赋予前奏曲新的内涵,使它成为独立的钢琴曲。19世纪40年代之后,这一体裁亦被运用到歌剧之中,成为歌剧序曲。继肖邦之后,涉足钢琴前奏曲的有俄罗斯作曲家拉赫玛尼诺夫、法国作曲家德彪西等。
潮州锣鼓：中国民间鼓吹乐乐种。流行于广东潮州、汕头一带。是以演奏弦诗乐的乐器为主、吸取地方戏曲音乐发展起来的。分为潮州大锣鼓、潮州小锣鼓、潮州苏锣鼓等,其中潮州大锣鼓最为著名。它是以打击乐器结合吹管乐器..
受难曲：以《新约》四福音书中耶酥受难事迹的经文为内容谱写的宗教歌曲,往往用于宗教仪式。约12世纪始,在复活节前一周期间吟咏的素歌(即中世纪罗马天主教会的祈祷歌曲),可视为受难曲之溯源,它分为3个声部,由3人分别歌..
十番锣鼓：中国民间吹打乐乐种。历史上曾有过“十样锦”、“十不闲”、“鼓吹”、“十番”、“锣鼓”等称谓。流传于江苏南部及长江下游一带,苏州、无锡、常熟、宜兴等地尤为盛行。演奏形式分为“清锣鼓”(俗称“素锣鼓..
随想曲：一种无一定结构限制、音乐内容随作曲家创作而呈相对宽泛自由的乐曲。不同的历史时期,它具有不同的存在形态。16～17世纪是以特定主题(有时更富于幻想性)为基础的形式自由的赋格性质的器乐曲。进入18世纪,不符合当..
安魂曲：又称追思曲,是哀悼死者的弥撒曲,因亡灵弥撒的进台经第一句首词“Requiem”而得名。后也包括作曲家们创作的形式、内容不一定是与教会仪式有关的“安魂曲”。早期安魂曲与受难曲、弥撒曲一样以传统的素歌为材料,..