院体:书法术语。宋太祖时曾置御书院,书院成员都是学习王羲之的字,以用于书写当时朝廷的各种文告敕令。这种字,体轻势弱,多呆板无神,了无高韵,人称“院体”。后来,人们不管其书者为谁,书为何体,凡无骨力、无神韵的书法皆被人称为“院体”。故这一书法术语。用以对书法气格的品评,一般含有贬意。
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院体:书法术语。宋太祖时曾置御书院,书院成员都是学习王羲之的字,以用于书写当时朝廷的各种文告敕令。这种字,体轻势弱,多呆板无神,了无高韵,人称“院体”。后来,人们不管其书者为谁,书为何体,凡无骨力、无神韵的书法皆被人称为“院体”。故这一书法术语。用以对书法气格的品评,一般含有贬意。
碑:刻石中的一类形制。《后汉书·窦宪传》注:“方者谓之碑,圆者谓之碣。”清代段玉裁《说文解字注》:《聘礼》郑注曰:“宫必有碑,所以识日景,引阴阳也;凡碑引物者,宗庙则丽牲焉;其材宫庙以石,窆用木。”《礼记·檀弓》:“..
小篆:篆书之一。与“大篆”对称。也叫“秦篆”,秦代通行的文字。秦始皇统一中国后,由李斯等人根据大篆整理而成的字体,因其始于秦,故称“秦篆”。又名“斯篆”。字体较籀文简化,其为书写线条化、文字符号化、偏旁简单..
经生书:书法术语。抄写佛经的人所用的书体称经生书。唐代佛教盛行,信徒多自己或请人抄写佛经舍入寺庙以示虔诚,佛经多以端正工稳的小楷抄成,抄经之人被称为“经生”,其字体则为“经生书”。此类手抄的经卷,在书法上有..
鸟虫书:亦称“虫书”。篆书中的花体。因字体由细而曲的线条组成,形似鸟头虫身,故名。春秋战国时即已出现,大多铸刻在兵器、乐器和酒器上。如越王勾践之剑就铸有此体铭文。后一般用于旗帜和符信。东汉许慎《说文解字·..
六分半书:一种特殊风格的书体,是清代郑燮(板桥)法书的别称,亦称“板桥体”。郑氏的隶书笔法形体渗入行楷,又时以兰竹画法出之,自成面目,狂怪而有别趣。此书体介于楷隶之间,而隶多于楷,隶书别称“八分”。因此郑氏戏称..