1943年和1944年的春节，延安掀起了新秧歌剧演出的高潮，开展了轰轰烈烈的新秧歌运动，并且迅速地将新秧歌推广到陕甘宁边区和其他各抗日根据地。
1945年1月11日，为纪念《新华日报》创刊7周年纪念，陶行知创办的育才学校，在《新华日报》社演出了周戈的《一朵红花》，王大化、李波等的《兄妹开荒》和周而复、苏一平的《牛永贵挂彩》等，从此秧歌剧传到了国民党统治区的山城重庆。这一年春天，育才学校经常锣鼓喧天，到处都是跳秧歌的人群。
他们还成立了秧歌剧队，创作了《农作舞》、《朱大嫂送鸡蛋》等小型秧歌和秧歌剧，将《新年大合唱》改编成《端午大合唱》，在草街子演出。抗战胜利后，又编了《抗战八年胜利到》、《王大娘补缸》等新节目在北碚正式公演。
兼善中学、国立剧专、重庆师专、国立体专、复旦大学等校学生，积极参加秧歌剧的演出活动，沙坪坝区的蜀都、嘉陵、民建等中学，都先后演出了秧歌舞和秧歌剧。陕北秧歌剧这一形式逐步为重庆广大人民所熟悉，并且很快传到成都、昆明等地，成了在蒋管区要民主求解放的象征，成了团结人民群众、打击敌人的重要武器。
抗战后期重庆的历史剧创作：1941年1月，国民党政府发动了震惊中外的皖南事变，变本加厉地分裂抗日民族统一战线。与此同时，进步文艺界和作家遭到压制和迫害。剧作家无法选择现实题材来反映现实生活中的问题。他们被迫运用历..
《卡门》被禁演事件：1930年4月下旬，上海艺术剧社被查封，国民党当局对左翼文化运动发动了大规模的“围剿”。6月11日至13日，南国社在田汉的主持下，在上海中央大戏院举行第三次公演，演出田汉根据法国作家梅里美的小说《卡门》..
苏区的戏剧运动：第一次国内革命战争失败后，湘赣、湘鄂赣、闽浙赣、鄂豫皖等革命根据地相继建立苏维埃政权，开展土地革命和武装斗争。在物质条件极其困难、国民党政府发动军事“围剿”的情况下，苏区的戏剧运动仍然得到很大..
无产阶级戏剧的倡导：1928年后，上海的戏剧运动得到很大发展。南国社和复旦、摩登、辛酉等剧社的演剧活动十分活跃，但演出节目常常带有浓厚的伤感情绪，反映了不少文艺工作者既对现实不满，又没有足够的力量改造现实，希望在文艺..
《赛金花》的创作和演出：《赛金花》是夏衍于1935年创作的历史剧。它以1900年庚子事变为背景，通过赛金花这个特定人物在特定历史事件中的活动，揭露和讽刺了八国联军的入侵和清朝统治者的昏庸无能，矛头直指国民党当局的屈辱..