①太阳落山的时候。
《王风·君子于役》二章：“日之夕矣，羊牛下括。”毛《传》：“括，至也。”《齐风·载驱》一章：“鲁道有荡，齐子发夕。”毛《传》：“发夕，自夕发至旦。”《韩诗》：“发，旦也。”孔《疏》：“鲁之道路有荡然平易，齐子文姜乃由此道发夕至旦来与公会，公与妹淫，曾无愧色，故刺之。”公，指齐襄公。②夜晚。《唐风·绸缪》二章：“今夕何夕，贝此邂逅。”郑《笺》：“今夕何夕者，言此夕何月之夕乎?”陈子展《诗经直解》：“见此邂逅，见其夫妇相会合也。”
[诗经]比物： 力量相同的马。《小雅·六月》二章：“比物四骊，闲之维则。”毛《传》：“物，毛物也。纯黑曰骊。则，法也。言先教战，然后用师。”孔《疏》：“《夏官·校人》云：‘凡大祭祀，朝觐会同，毛马而颁之。凡军事，物马而颁之。’..
[诗经]上天： ①天空，冬季的天空。《尔雅·释天》：“冬曰上天。”《小稚·信南山》二章：“上天同云，雨雪雰雰。”同云，阴云密布，浑然一色。雨雪，下雪。雨，yù，用于动词，只有“下”义。雰雰，fēn，雪盛貌。②上帝。古人认为能够主宰人..
[诗经]亡： (一)wáng ①奔亡，离去。《说文》：“亡，逃也。”《唐风·葛生》一章：“予美亡此，谁与?独处。”郑《笺》：“予，我；亡，无也。言我所美之人无于此。谓其君子也，吾谁与居乎?独处家耳。”马瑞辰《通释》：“亡，即不在。亡此犹..
[诗经]切： 磨制骨器。《卫风·淇奥》一章：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”毛《传》：“治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。”切磋连用，以比喻在学问上互相商量、研究。《尔雅·释训》：“如切如磋，道学也。”郭璞注：“骨象须切磋而..
[诗经]上帝： ①天帝，天神。周人认为能主宰人类命运的至高至尊的神。程颐《诗解》：“以其形体谓之天，以其主宰谓之帝。”《大雅·文王》四章：“上帝既命，侯于周服。”既命，指上帝已经赐命给周文王。侯，犹“维”，句首助词，无义。..