清代经学丛书。阮元主编。阮元(1764－1849)，字伯元，江苏仪征人。乾隆进士，历任各部侍郎、巡抚、总督，累官至大学士。阮元以封疆大吏的身份，鼓励学术，提倡朴学，曾罗致学者编纂《经籍籑诂》、《畴人传》(历代科学家传)，校刻《十三经注疏》等。《皇清经解》便是阮元在两广总督任上搞的一项文化大工程。他在广州越秀山麓建学海堂(书院)，聘请着名学者任教，并汇集清代着名学者如顾炎武、阎若璩、戴震、段玉裁、王念孙、焦循等七十四人的经学着作共一百八十八种，于道光九年(1829年)刊印，故又称《学海堂经解》。近代湖南学者王先谦(1842－1917)沿用《皇清经解》体例，刻《皇清经解续编》，又收罗一百一十一人的经学着作共二百零九种。清代是考据之学的黄金时代，尤其在乾隆、嘉庆年间，大师辈出，名着如林，《皇清经解》正、续编便是这些成果的结集。
圣贤：儒教理想人格的最高境界。分别而言，圣与贤又各有所指。圣指最高道德和最高智慧，无所不通即谓之圣，所以有“神圣”一语。儒家典籍中泛指尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔为圣人。在这些圣人中，除了孔子，都是“大行其道，使..
凶礼：五礼之一，指哀吊天灾人祸如死丧、饥馑、战败、祸乱等的礼仪。分为丧、荒、吊、、恤五个项目。丧礼是对各种不同人的死亡，通过不同的方式来表示不同程度的哀痛与哀悼之情的礼仪；荒礼即遇到荒年饥馑或瘟疫流行时，帝王与..
戒定慧：佛教修持的基本内容。合称三学。《翻译名义集》解释说：“防非止恶曰戒，息虑静缘曰定，破惑证真曰慧。”三者相辅相成，是通往证涅槃、得解脱的路。戒就是戒律，是信徒必须遵守的法规，根据信徒入教深浅不同，佛教的戒律有六..
仙人：得道成仙的人。能长生不死，而且神通广大，来去无方，所以有时也称为“神仙”。据东晋葛洪《神仙传》称：“仙人者，或竦身入云，无翅而飞；或驾龙乘云，上造天阶；或化鸟兽，游浮青云；或潜行江海，翱翔名山；或食元气，或茹芝草；或出入人间而..
独善兼济：儒家的人生观。语出《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”后一句通常被人说成“达则兼济天下”。《孟子·滕文公下》有另外一种表述：“得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈..