象声词。
丁,zhēng。《周南·兔罝》一章:“肃肃兔罝,之丁丁。”丁丁,敲击木桩的声音。
毛《传》:“椓代声也。”孔《疏》:“杙,谓橛也。”杙,yì,小木桩。
《小雅·伐木》一章:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。”毛《传》:“丁丁,伐木声也。”
象声词。
丁,zhēng。《周南·兔罝》一章:“肃肃兔罝,之丁丁。”丁丁,敲击木桩的声音。
毛《传》:“椓代声也。”孔《疏》:“杙,谓橛也。”杙,yì,小木桩。
《小雅·伐木》一章:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。”毛《传》:“丁丁,伐木声也。”
洋务学堂:清末洋务派建立的新式学校。第一次鸦片战争后,西方列强以武力入侵的方式,彻底打破了延续数千年的“华夏中心”的传统政治格局。为了适应对外交涉的需要,清王朝于1861年设立总理各国事务衙门(外交部的前身)。精通..
饮食:吃喝的传统习俗。吃喝是人的本能,但怎样吃喝(即饮食习俗)却是一种文化。我国自古以来就是一个多民族的国家,因此饮食习俗可谓五花八门,如果仅以汉民族而言,则有以下三个特点:一是食品结构以五谷为主食,蔬菜瓜果为辅食,肉..
儒教:历代王朝的国家宗教。因宗奉儒家学派创始人孔子,故称儒教或孔教。但儒教并非创自孔子,而是比儒家学派要古老很多的华夏民族的传统宗教。这一传统宗教是多神教,以天地祖宗为崇拜对象,其宗教活动以“祭祀”为主要内容,这..
感生帝:帝王在天上的父亲。中国上古已经有帝王感生的神话,例如,殷人的始祖契是其母简狄吞吃了神鸟的卵而生,周人的始祖后稷则是其母姜嫄踩了巨人的脚印而生。这种感生神话后来与五帝观念结合起来,于是就有了感生帝的说法。..
社稷:国家的象征。社是土地神,稷是五谷神,两者本来各不相干。“社”字在甲骨文中与“土”字一样,作“”,像男性生殖器。也就是说,社起源于原始时代的生殖崇拜。在春秋时代,还可以看见这种原始崇拜的流风余韵。例如在齐国,每逢..