[四书]不报无道

[四书]不忍人之心：孟子“心学”及“仁政”之命题。 意谓不忍看到别人蒙灾难受痛苦的心理，即对别人痛苦、危难的同情心。《孟子·公孙丑上》：“孟子曰：‘人皆有不忍人之心’。”赵岐注：“言人人皆有不忍加恶于人之心也。”..

[四书]不夺不餍：不完全夺取给自己，而决不满足。 孟子言义利观之反面论据。《孟子·梁惠王上》：“苟为后义而先利，不夺不餍。”赵岐注：“诚令大臣皆后仁义而先自利，则不篡夺君位，不足自餍饱其欲矣。”朱熹《孟子集注》：“若又..

[四书]不愤不启：孔子认识理论与教学方法之原则。 意谓不到学生们想弄明白而还没弄明白时，不去启发他。《论语·述而》：“子曰‘不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。’”《集解》引郑玄曰：孔子与人言，必待其人心愤..

[四书]不悱不发：孔子教学方法之原则。 谓不到学生想说而说不出来时，不去启发他。《论语·述而》：“子曰：‘不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。’”《说文》没有“悱”字，徐铉收入《新附》。《说文通训定声》以“..

[四书]不下带：意谓在其中，在这中间。 《孟子·尽心下》：“君子之言也，不下带而道存焉。”赵岐注：“言近指远。近言正心；远可以事天也。 守约施博，约守仁义，大可以施德于天下也。 二者可谓善言善道也。正心守仁，皆在胸臆吐口..

[四书]不惑：孔子进学的一个阶段。 《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”何晏《集解》引孔安国曰：“不疑惑。”朱熹《论语集注》：“不惑”，谓“于事物之所当然，皆无所疑，则知之明而无所事守矣。”盖孔子..